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田园杂诗 其三

清 · 钱澄之
驾牛东皋上,有客问我经。
我牛依田转,客亦随我行。
请问大《易》旨,此理不易听。
乾卦冠潜龙,遁世去其名。
奇门称遁甲,乃能役九星。
祇兹无首义,可农亦可兵。
八卦周天转,六位以时成。
时哉不可背,亦岂容将迎。
朝为辇上客,夕为陇上耕。
斯义如转圜,指出子应聆。
顾客且安坐,吾牛不肯停。
东园有嘉树,开花照昏晓。
一为葛藟萦,遂使枝条槁。
枝条既以尽,葛藟萦未了。
我欲解其缠,轇轕死相抱。
念此不能除,斩断乃为好。
斩藤树亦伤,藤去树以保。
今晨心目旷,宿秽净如扫。
乐哉嘉树柯,且复惜其老。
寄言种树人,此物去宜早。

译文

在东边的高地上驾着牛,有客人来问我经典之事。我的牛沿着田埂转,客人也跟着我前行。向我询问《易经》的要旨,这个道理不容易被人领悟。乾卦以潜龙为首,避世而抛弃名利。奇门遁甲之术,能够驱使九星。仅这无首的含义,可用于农事也可用于军事。八卦像周天运转,六爻依据时节形成。时节啊不可违背,也怎能迎合。早晨还是朝廷的宾客,傍晚就在田垄上耕种。这个道理如同圆转的物体,指出来你应该聆听。客人姑且安稳地坐下,我的牛却不肯停歇。东边园子里有美好的树木,开花照亮早晚。一旦被葛藟缠绕,就使得枝条枯槁。枝条既然已经耗尽,葛藟的缠绕还没停止。我想要解除它的缠绕,缠绕纠葛而死死抱住(枝条)。想到这(缠绕)不能除去,斩断才是好办法。斩断藤蔓树木也会受伤,但藤蔓去除树木得以保全。今天早晨心中和眼里都很开阔,旧日的污秽如同打扫过一样干净。快乐的是美好的树枝,并且又怜惜它已老。传话给种树的人,这种(葛藟)东西应该早点去除。

注释

东皋(gāo)
东边的高地。皋,水边的高地或泛指高地。
《易》
即《易经》,是阐述天地世间万象变化的古老经典。
乾卦(qián guà)
《易经》中的基本卦象之一,代表天等多种含义。
潜龙(qián lóng)
出自《易经·乾卦》,比喻圣人在下位,隐而未显。
奇门遁甲(qí mén dùn jiǎ)
是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术。
九星(jiǔ xīng)
在奇门遁甲中是天蓬星、天芮星等九颗星的统称。
轇轕(jiāo gé)
形容交错纠缠的样子。
宿秽(sù huì)
旧日的污秽、不好的东西。

赏析

这首诗在文学手法上,采用叙事与说理相结合的方式。先以田园中与客人问答《易经》的情景开篇,引出对《易经》哲理的阐述,像是'乾卦冠潜龙,遁世去其名'等句,通过对《易经》卦象及含义的解读,来表达一种顺应天时、避世无为等思想,这种将深奥的哲理融入日常问答场景的写法,显得自然而不突兀。在情感表达方面,诗人有着对田园生活的热爱,如描写田园景象中的'东园有嘉树'等句子,但同时也蕴含着一种对世事的感悟和超脱。在意境营造上,既有田园生活的质朴宁静,如驾牛耕田的画面,又有哲理思索带来的深邃感。主题思想上,传达出顺应自然规律、去除有害事物等观念。从对《易经》的阐释到田园中嘉树与葛藟的关系处理,都在强调一种适时而动、去害存利的思想。

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《田园杂诗 其三》是清代诗人钱澄之的作品,主题为田园诗、哲理诗、叙事、借物喻理。驾牛东皋上,有客问我经。 我牛依田转,客亦随我行。 请问大《易》旨,此理不易听。 乾卦冠潜龙,遁世去其名。 奇门称遁甲…

标签:田园诗哲理诗叙事借物喻理顺应自然田园生活感悟超脱
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