答孔仲石尚镛

译文

《麟史》残缺不全，文定公也已逝去，你们家族世代相传的学问如今还有谁为之哀伤呢？改变名姓之人自然知道梅福（那样的避世之举），坚守家业的时候应当是像孔臧（那样的人）。世间已经对衣着服饰是否整齐得体都不在意了，我现在的岁月也正大踏步地流逝。贤能的兄弟离世之后，就不要再问中原大地有没有像大小匡（那样的济世之才）了。

注释

麟史（lín shǐ）

即《春秋》，孔子作《春秋》至获麟而辍笔，所以称为‘麟史’。

文定（wén dìng）

指谥号为文定的人，这里应是特定的一位被尊称为文定公的人物。

梅福（méi fú）

西汉末年南昌县尉，曾多次上书朝廷，后弃官变名，传说成为仙人。这里是借梅福变名之事表达某种境遇或情怀。

孔臧（kǒng zāng）

西汉经学家，孔子后裔，这里用以指代能坚守家业的人。

楚楚（chǔ chǔ）

鲜明整洁的样子，这里‘衣裳忘楚楚’表示世风不再重视衣着的整齐得体。

骑箕（qí jī）

指去世，典出《庄子·大宗师》。

赏析

从文学手法上看，首联以《麟史》凋残和文定亡故起兴，引出对君家世代学问无人感伤的叹惋，奠定了一种哀伤的基调。颔联运用典故，提到梅福变名和孔臧守业，通过古人的事迹来映照当下的境遇或表达对君家的期望。颈联‘衣裳忘楚楚’从侧面反映出社会风气的变化，‘岁月去堂堂’则直白地表达出时光的无情流逝，以对比的手法增强了情感的表现力。在情感表达上，全诗弥漫着一种对世风日下、文化传承无人在意的哀伤，对时光消逝的感慨以及对贤才逝去后的一种无奈与落寞。在意境营造上，诗中营造出一种荒凉、落寞、萧索的氛围，如‘《麟史》凋残’‘岁月去堂堂’等描述。主题思想围绕着对君家学问传承的担忧、对世风的批判、对时光的感喟以及对贤才的追念等方面展开。

速览

《答孔仲石尚镛》是清代诗人刘城的作品，主题为伤世风、叹时光、用典故、念贤才。《麟史》凋残文定亡，君家世学与谁伤。 变名人自知梅福，守业时应属孔臧。 世已衣裳忘楚楚，我今岁月去堂堂。 贤昆洒泪骑箕…