中华诗词宝库

沁园春

宋 · 张继先
真一长存,太虚同体,妙门自开。
既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。
浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。
幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。
奇哉。
妙道难猜。
鲜点化、愚迷成大材。
试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。
壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。
功成后,任身居紫府,名列仙阶。

译文

真一(真气)永久存在,与太虚(天空、宇宙)同体,神奇的法门自然开启。既然混元(天地未分前的混沌元气)刚刚分化,天地两仪展现出景象,又回归根本,全凭借心灵的灵台。浩然正气冲开阻碍,谷神(道家用语,指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”)滋养化育,渐渐觉得神奇的光芒从天空而来。幽静到极点之处,听到龙吟虎啸,突然间风雷涌起。奇妙啊。这玄妙的道难以猜测。很少能点化、使愚笨迷惑之人成为大材。试着给你说破,分明的样子就像,蚌含着水中的明月,秋天的兔子怀着胎。壮志凌云的男儿,当年的高尚之士,不要让身心沾染世间的尘埃。功成之后,任由自己身处紫府(神仙居住的地方),名字列于仙人的行列。

注释

真一
道教术语,指保持本性,自然无为。
太虚
古代哲学概念,指天空,也可指宇宙。
混元
指天地未分前的混沌元气,hùn yuán。
谷神
道家用语,指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的‘道’。
紫府
神仙居住的地方。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了许多道家的意象和术语,如‘真一’‘太虚’‘混元’‘谷神’等,具有浓厚的道教文化色彩,同时使用了比喻的手法,将道的状态比作‘蚌含渊月,秋兔怀胎’,生动形象地表达出道的玄妙难测。在意境营造方面,通过描绘混元初判、两仪布景、龙吟虎啸、风雷涌起等宏大而神秘的景象,构建出一种神秘、空灵而又充满力量的意境。在情感表达上,表达了对道家玄妙之道的崇敬与向往,以及对世间尘埃的厌弃,同时也体现出一种对功成身退、位列仙班的憧憬之情。主题思想围绕着道家思想展开,强调追求道的真谛,超脱尘世,通过修行点化,最终实现功成位列仙班的目标。

速览

《沁园春》是宋代诗人张继先的作品,主题为道家思想、玄幻意境、厌世情绪、功成身退。真一长存,太虚同体,妙门自开。 既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。 浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。 幽绝…

标签:道家思想玄幻意境厌世情绪功成身退意象宏大比喻手法
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