咏校人烹鱼

译文

不要说（鱼）还能活着回到绿水之畔，在池边有羡慕鱼的人垂涎很深。鱼在池中徒然回忆着水波流逝，刚刚有了安身之所却偏偏被人寻来放在锅中烹煮。脱离了死亡哪里知道又要进入死亡，仁爱之心终究敌不过机巧诈伪之心。相熟之人之间忘却道义的不知有多少，谁能把戒除欺诈作为座右铭呢？

注释

浔（xún）

水边深处。

爨（cuàn）

烧火做饭，这里指烹煮。

机心

机巧诈伪的心计。出自《庄子·天地》：‘有机械者必有机事，有机事者必有机心。’

近习

君主宠爱亲信的人，这里可理解为相熟之人。

勒（lè）

刻写。

欺方

欺诈的方法。

座箴（zhēn）

放在座位旁边用以自警的格言。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法，如‘出死那知仍入死’，将鱼从一种可能的死亡境地到以为得所却又陷入死亡的情况进行对比，突出鱼的不幸遭遇。诗中还运用了借物喻人的手法，以鱼喻人，表面上是写鱼被烹煮的悲惨命运，实际上暗指社会中那些受到欺诈、本以为脱离困境却又陷入更大困境的人。在情感表达上，充满了对鱼的同情以及对那些怀有‘机心’之人的批判。在意境营造方面，通过‘绿水浔’‘临渊’‘畜池’等描绘出鱼原本生存的环境，与后面‘釜爨寻’形成鲜明的反差，营造出一种无奈和悲哀的氛围。主题思想上，揭示了社会中存在的欺诈、不讲仁义的现象，表达了对这种不良现象的批判与担忧。

速览

《咏校人烹鱼》是清代诗人许传霈的作品，主题为讽喻、批判、借物喻人、同情。漫道生还绿水浔，临渊有客羡鱼深。 畜池空忆波流逝，得所偏教釜爨寻。 出死那知仍入死，仁心终不敌机心。 相忘近习知多少，…