南归初发都留别寓居草树五首 其四 紫藤

译文

特意将万千璎珞般的紫藤花，回赠给这充满病痛呻吟的世间。只要是在春天来临的时候到来，还能够用来制作饼饵。

注释

璎珞（yīng luò）

古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。这里用来形容紫藤花串垂的样子。

回施

回赠、施予。表达一种给予的动作，这里将紫藤花赋予了主动给予的情感。

饼饵（bǐng ěr）

饼类食物。此处指出紫藤花在春天可用于制作饼类食物。

赏析

从文学手法上看，首句‘特将万璎珞’运用了比喻的手法，将紫藤花比作璎珞，形象地描绘出紫藤花繁盛而美丽的形态，给人以直观的视觉感受。‘回施呻吟地’一句则有一种对世间疾苦的关照之感，仿佛紫藤花有着一种慈悲情怀，从美好的形象过渡到一种人文关怀的表达。‘但来当春时，犹堪作饼饵’进一步从实用的角度描写紫藤，在春天到来时，紫藤除了观赏价值，还有食用价值。在情感表达上，体现出一种对生活细致入微的观察与热爱，既有对紫藤花美丽姿态的喜爱，也有对其能给世间带来更多价值的欣慰。在意境上，营造出一种充满生机（春时）且富有生活气息（作饼饵）的氛围。主题思想上，通过对紫藤花的描写，表达出对自然之物的珍视以及对生活的热爱之情。

速览

《南归初发都留别寓居草树五首 其四 紫藤》是清代诗人曾习经的作品，主题为状物、喜爱、生活气息、春日。特将万璎珞，回施呻吟地。 但来当春时，犹堪作饼饵。