崇效寺牡丹花开后作

译文

惆怅地卧着，春天归去后连着十日都是阴天，牡丹凋谢后寺庙的台殿更显清幽深邃。倚靠着栏杆，碧绿的叶子像是在互相低语，已辞世的佳人再也无法寻见。尘世之外的佛寺是谁施舍的宅院呢？战乱之后恶竹又长成了竹林。荆棘满地道路曲折充满忧患，哪里能够安然闲居长久保持向道之心呢。

注释

精蓝（jīng lán）

佛寺。精，意为精粹、美好；蓝，梵语伽蓝的简称。

舍宅（shě zhái）

施舍住宅。表示将住宅捐出作为某种用途，此处指作为佛寺。

迷阳（mí yáng）

荆棘。《庄子·人间世》中有‘迷阳迷阳，无伤吾行。’

却曲（què qū）

屈曲、曲折。这里指道路崎岖难行。

端居（duān jū）

平居、安居。指平常安定的居住状态。

道心（dào xīn）

向道之心，对道德和真理追求的一种心境。

赏析

从文学手法上看，首联以‘怅卧’开篇，奠定全诗惆怅的基调，‘十日阴’与‘落花’相结合，描绘出一种压抑、清冷的氛围。颔联运用拟人的手法，‘碧叶如相语’将叶子赋予人的情感和动作，生动形象。颈联‘乱馀恶竹又成林’，通过‘恶竹’这一意象，暗示了战乱之后的乱象丛生，有一种世事无常之感。在情感表达方面，全诗充满了惆怅、失落与忧患之感。诗人对落花、辞世之人等的感慨，以及对世间乱象的忧虑，都表达得很深刻。在意境营造上，通过对崇效寺牡丹花开后的景象描写，如‘落花台殿更清深’等，营造出一种清幽、孤寂又带有几分哀伤的意境。主题思想上，既有对美好事物消逝的惋惜，又有对世事动荡不安的忧愁，还包含了在这种环境下难以坚守道心的无奈。

速览

《崇效寺牡丹花开后作》是清代诗人曾习经的作品，主题为惆怅、借景抒情、忧世、清幽。怅卧春归十日阴，落花台殿更清深。 被栏碧叶如相语，辞世青鸾不可寻。 物外精蓝谁舍宅，乱馀恶竹又成林。 迷阳却曲饶忧患，…