书何蔚高杂感诗后三首 其三

译文

（皇帝）赐予征伐的大权，经过三十天战争结束。秦朝的博士令人伤心，西征的汉将德行有亏。妖狐的坟冢前点起篝火，春风吹过桃李树下的小路。如果说我现在的话不可信，那杜鹃已经开始啼叫了。

注释

九锡（jiǔ cì）

古代天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。

威弧矢

弧矢有征伐的意思，威弧矢表示赐予征伐的权威。

鼓鼙（gǔ pí）

大鼓和小鼓，古代军中常用的乐器，这里指代战争。

惭德

因言行有缺失而内愧于心的品德。

篝火

原指用笼子罩着的火，这里指在野外燃起的火堆。

妖狐

传说中的妖邪的狐狸，这里可能象征着奸邪之人或势力。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了用典的手法。‘九锡’本是古代天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，这里暗示一种权势地位的象征，‘秦博士’‘汉征西’都是对历史典故的运用，借古讽今，通过对古代事件和人物的描述来表达对现实的批判态度。在意境营造上，‘篝火妖狐冢，春风桃李蹊’形成鲜明对比，前者营造出一种阴森、诡异的氛围，后者则是充满生机、美好的景象，二者对比，更凸显出世事的复杂多变。情感表达上，诗人通过对这些历史事件和景象的描述，表达出一种失望、愤懑的情绪。主题思想围绕着对历史与现实的思考，批判一些违背道德、不合理的现象。

速览

《书何蔚高杂感诗后三首 其三》是清代诗人曾习经的作品，主题为用典、借古讽今、批判、愤懑。九锡威弧矢，三旬断鼓鼙。 伤心秦博士，惭德汉征西。 篝火妖狐冢，春风桃李蹊。 谓予今不信，杜宇已成啼。