壬子八九月读书题词十五首 其三 谢宣城集

译文

谢灵运（康乐）的言辞中还留存着晋代的诗法，谢朓（宣城）的优美诗句开启了唐代的诗风。如果马驹踏杀（临济义玄禅师的故事）真的成为谶语，那么后代终究会称临济宗为雄强。

注释

谶（chèn）

指将要应验的预言、预兆

康乐

指谢灵运，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，因袭封康乐公，故称“谢康乐”。

宣城

这里指谢朓，南朝齐诗人，曾任宣城太守等职，世称“谢宣城”。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比的手法，将谢灵运的诗法与晋代相联系，谢朓的丽句与唐代诗风相联系，鲜明地指出二者在诗歌发展脉络中的不同意义和承启关系。情感表达上，诗人对谢朓开启唐风有着一种崇敬和肯定的态度。在意境营造方面，通过对两位诗人在诗史地位的阐述，营造出一种跨越时空、诗歌传承发展的宏大意境。主题思想上，这首诗主要探讨诗歌的发展传承，强调谢朓在诗歌发展进程中从晋到唐的过渡作用，同时以马驹踏杀的谶语和临济宗的雄强做结，暗示诗歌发展中某种不可言说的命运和发展的强大生命力。

速览

《壬子八九月读书题词十五首 其三 谢宣城集》是清代诗人曾习经的作品，主题为诗歌传承、诗史地位、对比手法、崇敬之情。康乐元言馀晋法，宣城丽句启唐风。 马驹踏杀倘成谶，后代终称临济雄。