病起趋田诗九首 其七

译文

生了一场病后就变得懒散起来，寒霜降临的时候种麦已经晚了。姑且弯折竹子来作为支撑（可能是给作物搭架子之类），煮豆子时确实是燃豆萁（此句或许有自伤之意）。穿上袜子算是对得起自己的脚了，拄着竹杖皱着客人（自己）的额头。逃离名声还算是自己的幸运，不用担心草堂的费用了。

注释

植援（zhí yuán）

种植、竖起可以作为攀援的东西，这里指竖起支撑物，如竹枝之类，用于农作物。

屈竹（qū zhú）

弯折竹子。屈，使弯曲。

敦筇（dūn qióng）

拄着竹杖。敦，拄，撑。筇，一种竹子，可以做手杖。

蹙客颐（cù kè yí）

使客人（此处诗人自指）的额头皱起。蹙，皱。颐，额头。

逃名（táo míng）

逃避声名，指远离尘世的名利纷争。

草堂赀（cǎo táng zī）

草堂的费用。赀，钱财，费用。

赏析

从文学手法来看，首联直接叙事，以生病引出自己的慵懒以及种麦迟的结果，简洁明了。颔联‘植援聊屈竹，煮豆信燃萁’运用对仗手法，‘植援’对‘煮豆’，‘聊屈竹’对‘信燃萁’，工整巧妙。其中‘煮豆信燃萁’化用了曹植的七步诗典故，可能暗示着诗人自己内心的无奈与自伤情绪。颈联描写自己的行为和神态，通过‘著袜酬吾足，敦筇蹙客颐’，细致入微地展现出病后的状态。尾联‘逃名还自幸，无事草堂赀’点明主旨，表达出诗人对远离名利的庆幸，以及对草堂简单生活无需费用担忧的满足感。在意境营造上，描绘出一个病后在草堂周围活动的画面，有慵懒、萧索之感。整体表达出诗人病后的生活状态以及超脱名利的情感。

速览

《病起趋田诗九首 其七》是清代诗人曾习经的作品，主题为病后感、田园、叙事、超脱。一病遂成懒，霜寒种麦迟。 植援聊屈竹，煮豆信燃萁。 著袜酬吾足，敦筇蹙客颐。 逃名还自幸，无事草堂赀。