同倦斋同年崇效寺看花即题倦斋集
同是贞元花下人,香山老去更情亲。
马行灯火看殊倦,蛮触兵争事更新。
一日百年聊自遣,千诗万户拟非伦。
耐闲笔劄浑成懒,偶向风前略欠伸。
马行灯火看殊倦,蛮触兵争事更新。
一日百年聊自遣,千诗万户拟非伦。
耐闲笔劄浑成懒,偶向风前略欠伸。
译文
我们同样是如同贞元年间赏花之人,就像白居易年老时更感亲切。在马路上看着灯火感到特别疲倦,世间像蛮触相争般的战事又有了新情况。将一天当作百年只是自我排遣,众多的诗篇与万户侯相比拟实在不相当。耐得住闲逸连笔札之事都变得懒散,偶然在风前微微伸个懒腰。
注释
- 贞元
- 唐德宗年号,这里借指特定的历史时期,用以表示一种往昔繁华或往昔情境的指代。
- 香山
- 指白居易,白居易晚年号香山居士,这里用以自比或者类比,强调一种文人的情怀或境遇。
- 蛮触兵争
- 蛮触相争,出自《庄子·则阳》,指因细小之事而引起的争端,这里用来形容世事纷争。
- 笔劄(zhá)
- 札为古时写字的小木片,笔札即笔和纸,这里指书写之事。
- 欠伸
- 打呵欠,伸懒腰,描绘出一种慵懒的状态。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘贞元花下人’和‘香山’(白居易晚年号香山居士)的典故,既增加了诗歌的文化底蕴,又巧妙地表达出同是爱花之人的惺惺相惜之感。颔联‘马行灯火看殊倦’是诗人生活状态的写照,而‘蛮触兵争事更新’则把世间纷争比作蛮触相争,是化用典故,以小见大,反映出世事的繁杂与无常。情感表达方面,诗中既有对生活疲倦的感慨,又有一种在纷扰世事中的自我排遣。在意境营造上,通过对看花、马行灯火、对世事纷争等情景的描写,营造出一种略显慵懒又略带沧桑的意境。主题思想上,主要表达了诗人对生活的倦怠、对世事的无奈,以及在这种状态下自我安慰和自我排遣的心境。
速览
《同倦斋同年崇效寺看花即题倦斋集》是清代诗人曾习经的作品,主题为用典故、感疲倦、叹世事、写慵懒。同是贞元花下人,香山老去更情亲。 马行灯火看殊倦,蛮触兵争事更新。 一日百年聊自遣,千诗万户拟非伦。 耐闲笔劄浑成懒,…
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