中华诗词宝库

月蚀复洛翘

清 · 许传霈
四月甲子岁癸酉,月有食之既八九。
乐官奏鼓啬夫驰,村妇揳搔庶人走。
角尾互交失常经,星辰错落灭牛斗。
浮云掩蔽经须臾,玉盘捧出候长久。
有客为我说象纬,日月之蚀在某某。
当年故事寻羲和,此日天心无休咎。
又谓日食阴掩阳,伐鼓公朝集蒙瞍。
扶阳抑阴理宜然,扶阴抑阳莫擘剖。
精理灏气贯古今,斯人斯言难翕受。
粤自二曜启鸿蒙,两仪本不分先后。
赤黑之气侵于房,在上临下良非偶。
天子临殿变食居,诏使宗伯下朝右。
焚香诞告观象台,御史大夫齐稽首。
扶阴即是扶阳心,日月璧合黄人守。
若以祲灾为寻常,天变不畏复何有。
程老谈天何醇醇,长篇发自悬河口。
子午两位决去从,赤黄异道明可不。
愿布此情海内人,终身戴天识高厚。
安得儒臣万言书,朝端又见黄岩叟。

译文

四月的甲子年癸酉日,月亮几乎被完全食去八九分。乐官敲鼓啬夫疾奔,村妇交头接耳庶民奔走。角宿和尾宿相互交错失去常规,星辰错乱不见牛宿和斗宿。浮云遮蔽一会儿,等待很久才又捧出明月。有客人给我讲天象,说日月之蚀在某某情况。当年之事追寻羲和,今日天心没有吉凶。又说日食是阴掩阳,朝廷击鼓召集乐官。扶持阳气抑制阴气理当如此,扶持阴气抑制阳气不要剖析。精妙的道理浩气贯穿古今,这人这话难以接受。自从日月开启鸿蒙,天地原本不分先后。赤黑之气侵入房宿,在上的临下实在不是偶然。天子到殿中改变饮食起居,诏令宗伯到朝堂下。焚香庄重地告知观象台,御史大夫一同叩首。扶持阴气也就是扶持阳气的心,日月如璧般合于黄道。如果把灾气当作平常之事,不畏天变还会有什么敬畏。程老谈论天象多么纯正,长篇大论如悬河泻水。子午两位决定去从,赤黄不同的道理明了与否。希望向海内之人宣告这种情况,终身头顶青天知晓高厚。怎能得到儒臣的万言书,朝廷之上又见到黄岩老那样的人。

注释

食之既
食之既,指月全食或日全食。既,尽、完的意思,表示月亮或太阳被完全遮蔽的状态。
啬夫(sè fū)
古代官名,这里指负责某种事务的小吏。
揳搔(xiē sāo)
此处可理解为村妇们交头接耳、议论纷纷的样子。
象纬
指日、月和金、木、水、火、土五星,亦泛指天体。
休咎(xiū jiù)
吉凶、善恶的意思。
蒙瞍(méng sǒu)
古代乐官,这里代指乐官群体。
擘剖(bò pōu)
分析、剖析的意思。
灏气(hào qì)
弥漫在天地间的大气,也指浩然正大的精神。
翕受(xī shòu)
接受、承受的意思。
二曜(èr yào)
指日、月。
祲灾(jìn zāi)
灾异,因阴阳之气相侵而形成的灾祸。
醇醇
纯正、醇厚的样子。

赏析

这首诗在文学手法上,描写细致入微,如对月食发生时的种种现象,从星宿的错乱到人们的反应等多方面进行描述,使读者仿佛身临其境。通过叙事来阐述对月食这一天象的观点,在叙事中穿插议论。情感表达上,既有对天象现象的好奇与探究,又有着对传统观念的思考与质疑。在意境营造方面,通过描绘月食时星辰错落、浮云掩蔽等画面,营造出一种神秘而略带不安的氛围。主题思想围绕着月食这一现象展开,探讨了阴阳观念、天象与人事的关系等,展现了作者对传统天文观念的深入思考,同时也反映出作者希望能有像黄岩叟那样敢于直言、进万言书的儒臣来关注这些天象背后可能蕴含的意义,表达出一种对社会现象的期望和对正统思想的再审视。

速览

《月蚀复洛翘》是清代诗人许传霈的作品,主题为写天象、叙事诗、议论性、探究哲理。四月甲子岁癸酉,月有食之既八九。 乐官奏鼓啬夫驰,村妇揳搔庶人走。 角尾互交失常经,星辰错落灭牛斗。 浮云掩蔽经须臾,…

标签:写天象叙事诗议论性探究哲理质疑传统天文现象阴阳观念社会期望
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