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初晴,祭扫青草湖有感,归成四律以写哀衷 其四

清 · 林占梅
在地愿为连理枝,孜孜私语鬼神知。
死而有识应留憾,病到无名倍可悲。
伤逝惠连留短句,悼亡潘岳费新词。
数年别泪知多少,和墨频吟薤露诗。

译文

在世间愿成为连理枝,那恳切的私下话语鬼神知晓。死去如果有知觉应该留存遗憾,生病到无法医治更加可悲。为伤悼逝去的弟弟像谢惠连那样留下简短的诗句,像潘岳悼念亡妻一样费尽心思撰写新词。多年来离别的泪水不知有多少,混合着墨汁频繁地吟诵《薤露》诗。

注释

连理枝(lián lǐ zhī)
两棵树的枝干合生在一起,多比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。常出现在古典文学作品中,如白居易《长恨歌》‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝’。
惠连(huì lián)
指南朝宋文学家谢惠连,他年少能文,族兄谢灵运很赏识他。此处以谢惠连代指有才华之人,同时也是借谢惠连伤悼之情表达自己的伤逝之感。
潘岳(pān yuè)
西晋著名文学家,他的《悼亡诗》三首是悼念亡妻的名作。诗中以潘岳自比,表明自己也如同潘岳悼亡妻般悲痛。
薤露(xiè lù)
古代挽歌名。是一种丧歌,表达对逝者的哀悼。诗人频繁吟诵此诗,体现出内心的哀伤。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故‘在地愿为连理枝’,以连理枝的意象表达一种美好的愿望与情感,增添了诗歌的文化底蕴。颔联中‘死而有识应留憾,病到无名倍可悲’通过假设与写实相结合,表达出对逝者的同情与惋惜,‘应’字假设出死者如果有知的遗憾之情,而‘倍可悲’则直接抒发对病入膏肓者的悲痛。颈联中运用谢惠连、潘岳悼亡的典故,表明诗人如同古人一样,以诗抒情,悼亡伤逝。尾联‘数年别泪知多少,和墨频吟薤露诗’通过写多年离别泪水之多,频繁吟诵《薤露》诗,进一步强化了哀伤的情感。在意境上,全诗笼罩着一种哀伤、沉痛的氛围。主题思想围绕着对逝者的哀悼、对生死之事的感怀以及自己内心悲痛情绪的抒发。在情感表达方面,整首诗情感浓郁而深沉,从不同角度如对生死遗憾、疾病痛苦、离别的泪水等,全方位地表达出诗人的哀痛之情。

速览

《初晴,祭扫青草湖有感,归成四律以写哀衷 其四》是清代诗人林占梅的作品,主题为悼亡诗、用典、哀伤、抒情。在地愿为连理枝,孜孜私语鬼神知。 死而有识应留憾,病到无名倍可悲。 伤逝惠连留短句,悼亡潘岳费新词。 数年别泪知多少,…

标签:悼亡诗用典哀伤抒情生死感怀悲戚缅怀
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