读卓人孝廉「逐疫行」,走笔率成绝句 其一
嗷嗷到处听哀鸿,鹃血今尤匝地红。
召伯不来屠伯至,欲教浩劫遍瀛东。
召伯不来屠伯至,欲教浩劫遍瀛东。
译文
到处都听到灾民嗷嗷哀叫的声音,如同杜鹃啼血一般,如今满地都是血红色(形容凄惨景象)。贤明的召伯没有到来,而残暴的人却到了,这是要让巨大的灾难遍布东瀛(日本)啊。
注释
- 哀鸿(āi hóng)
- 哀鸣的大雁,比喻流离失所的灾民。出自《诗·小雅·鸿雁》‘鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。’
- 鹃血(juān xuè)
- 传说杜鹃啼声凄苦,昼夜不止,甚至啼出血来,常用以形容悲怨之深。
- 召伯(shào bó)
- 召公,西周的贤明贵族,被视为贤明治理者的象征。
- 屠伯(tú bó)
- 屠夫,常用来比喻酷吏或残忍的人。
- 瀛东(yíng dōng)
- 指日本。
赏析
这首绝句意境凄惨悲怆。从写作手法上看,首句‘嗷嗷到处听哀鸿’运用了听觉描写,以‘哀鸿’这一意象来指代灾民,形象地写出灾民的悲惨处境,令人联想到灾民们流离失所、痛苦哀嚎的画面。‘鹃血今尤匝地红’则运用视觉描写,‘鹃血’是典故的化用,象征着悲哀与凄惨,进一步渲染了那种灾难下的血腥和悲惨氛围。情感表达上,充满了对遭受灾难民众的同情,同时也表达出对所谓‘屠伯’到来的不满和谴责。主题思想在于揭示当时日本社会面临的某种灾难局面,对社会现实进行批判,通过对比召伯(贤明者)的缺位和屠伯(残暴者)的出现,暗示了当时社会治理的不善或者是遭受外部残酷压迫的现状。
速览
《读卓人孝廉「逐疫行」,走笔率成绝句 其一》是清代诗人林占梅的作品,主题为同情民众、凄惨意境、借景抒情、批判现实。嗷嗷到处听哀鸿,鹃血今尤匝地红。 召伯不来屠伯至,欲教浩劫遍瀛东。
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