怀沈斯庵先生 其一

译文

在西台披散头发痛哭的令人悲痛的遗民啊，您是为避乱而到台湾岛的第一人。历经大灾难后余生犹如仅存的硕果，到老遁入空门舍弃了读书人的儒巾。文风早早地被您所影响，您即便面对尊贵的天子也不愿称臣。就像孤岛田横怀着无限的遗恨，头发花白了还能看到沧海变为桑田（喻世事巨变）。

注释

晞发（xī fà）

披散头发。此典故源于谢翱，他登西台哭祭文天祥时披发悲歌。

南瀛

这里指台湾岛。

儒巾

古代读书人所戴的一种头巾，这里指代读书人的身份。

被（pī）

通‘披’，施加、覆盖，这里指影响。

田横

秦末汉初的人物，不肯称臣于刘邦而自杀，此处用来比喻沈斯庵先生的气节。

赏析

从文学手法上看，首联‘西台晞发痛遗民，避地南瀛第一人’直接点明人物身份，‘西台晞发’用典，以谢翱登西台哭祭文天祥的典故，来暗示沈斯庵先生为怀念旧朝的遗民形象，同时将其称为‘避地南瀛第一人’，给人物以高度的定位。颔联‘浩劫馀生存硕果，空门垂老弃儒巾’通过‘浩劫’与‘硕果’的对比，写出了沈斯庵先生历经磨难后的幸存，‘空门垂老弃儒巾’则写出了他人生轨迹的巨大转变，从儒者到佛门之人，有很强的沧桑感。颈联‘文风早被端由汝，天子虽尊不得臣’，一褒一拒，前者强调他对文风的影响，后者突出他不臣服新朝的气节。尾联‘孤岛田横无限恨，白头犹见海扬尘’运用田横的典故，把沈斯庵先生比作田横，以田横的遗恨来映衬沈斯庵先生心中的亡国之恨，‘海扬尘’的意象，将世事的巨大变迁形象化。在情感表达上，全诗充满了对沈斯庵先生的敬重之情，敬重他作为遗民坚守气节，同时也表达了对他历经沧桑、一生坎坷的同情。在意境营造上，通过对人物经历、气节、心境的描写，营造出一种沧桑、悲壮、孤高的意境。主题思想主要是表达对沈斯庵先生的敬重、同情，以及对其坚守民族气节的赞美。

速览

《怀沈斯庵先生 其一》是清代诗人陈瑚的作品，主题为怀人诗、用典、遗民诗、赞美气节。西台晞发痛遗民，避地南瀛第一人。 浩劫馀生存硕果，空门垂老弃儒巾。 文风早被端由汝，天子虽尊不得臣。 孤岛田横无限恨，…