寄和常理斋四弟二十一首 其三 题爱吟稿思有所和
爱吟当日有尧夫,遗韵流风起后儒。
安乐窝中如是尔,风尘道上亦然乎。
蜀山立马云开锦,辽水垂钩月映芦。
相望天涯唯赠答,阳春此和岂能无。
安乐窝中如是尔,风尘道上亦然乎。
蜀山立马云开锦,辽水垂钩月映芦。
相望天涯唯赠答,阳春此和岂能无。
译文
过去有爱吟诗作的邵尧夫,他遗留的诗韵像清风一样影响着后世的儒者。在安乐窝中是这样的(悠闲吟诗),在奔波于尘世道路上也是这样吗?蜀地的山上立马时可见云彩如锦缎般展开,辽水之畔垂钩钓鱼时有月光映照芦苇。我们在天涯相望只能以诗赠答,这样的阳春白雪之作我怎能不唱和呢?
注释
- 尧夫
- 指邵雍,字尧夫,北宋著名理学家、诗人,其诗作多有闲逸之趣。
- 后儒
- 后世的儒者,这里指受到邵雍影响的后来人。
- 安乐窝
- 邵雍自号安乐先生,他将自己的住所称为安乐窝,代表一种闲适自在的生活环境。
- 风尘
- 这里指行旅艰辛、尘世奔波的状态。
- 阳春
- 阳春白雪,指高雅的艺术作品,这里表示弟弟的诗作高雅,自己必须唱和。
赏析
从文学手法上看,首联采用了用典的手法,提及邵尧夫(邵雍)的爱吟诗作及其对后儒的影响,为下文抒情议论做铺垫。颔联通过对比,将安乐窝中的吟诗状态与风尘道上的状态进行设问,引人思考。颈联则是写景,‘蜀山立马云开锦,辽水垂钩月映芦’,描绘出蜀地和辽水不同的景象,一者壮阔绚丽,一者清幽宁静,以景衬情,可能暗示着弟弟生活的不同境遇或者不同的心境。从情感表达上,有对弟弟诗歌才华的认可,因为将弟弟比作邵雍,同时也表达出对弟弟的思念之情,虽天各一方,只能以诗赠答,但依然饱含深情。在意境营造上,既有邵雍安乐窝的那种闲适意境,又有蜀山、辽水的山水意境,丰富而多元。主题思想上,围绕对弟弟及其诗作的感怀,既有对弟弟诗歌造诣的赞赏,又体现出兄弟间以诗寄情的情感联系。
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《寄和常理斋四弟二十一首 其三 题爱吟稿思有所和》是清代诗人慈国璋的作品,主题为怀人、用典、写景、抒情。爱吟当日有尧夫,遗韵流风起后儒。 安乐窝中如是尔,风尘道上亦然乎。 蜀山立马云开锦,辽水垂钩月映芦。 相望天涯唯赠答,…
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