酬开少 其二
汉廷党祸几人馀,国覆君亡禁甫除。
北寺已成元礼狱,西行谁上贾彪书!
淮南幕启借前箸,武水壁深开后车。
二竖至今为国祟,埋轮不问欲何如!
北寺已成元礼狱,西行谁上贾彪书!
淮南幕启借前箸,武水壁深开后车。
二竖至今为国祟,埋轮不问欲何如!
译文
汉朝朝廷中的党锢之祸后还能剩下几人呢?国家覆灭君主身亡之后禁令才刚刚解除。北寺已经变成像李膺(元礼)那样的冤狱之所,西行又有谁能像贾彪一样上书呢?淮南王的幕府开启有人前来出谋划策,武水壁垒森严为后来者开启道路。两个奸佞小人至今还在为害国家,可是像张纲(埋轮)那样弹劾权贵而不顾自身安危的人都没有,又能怎么样呢?
注释
- 党祸
- 因党争而引起的祸难,这里指东汉的党锢之祸。
- 禁甫除
- 禁令刚刚解除。甫,刚刚。
- 北寺
- 东汉的官署名,是关押、审讯大臣的地方。
- 元礼
- 李膺,字元礼,东汉时期名士,因党锢之祸被下狱。
- 贾彪书
- 贾彪曾上书为党人求情。
- 淮南幕
- 淮南王的幕府,这里指代某种政治势力或集团。
- 借前箸
- 出谋划策。源于张良借箸为刘邦筹划的典故。
- 武水壁
- 武水的壁垒,这里应是某种防御或据守之处。
- 二竖
- 这里指奸佞之人。源于典故‘二竖为虐’。
- 埋轮
- 东汉张纲埋轮于洛阳都亭弹劾权贵,这里表示弹劾奸佞。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了典故,如‘元礼狱’‘贾彪书’‘借前箸’‘埋轮’等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,让读者能迅速联系到相关的历史人物和事件,增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上,充满了对国家命运的忧虑以及对奸佞当道、忠良难觅的愤懑之情。在意境营造方面,通过对历史事件和人物的提及,营造出一种压抑、沉闷又充满危机的氛围。主题思想上,诗人借古讽今,表达对当时社会现状的不满,以及对清正廉明政治的渴望。从整体格调来看,沉郁顿挫,每一句都饱含着诗人深刻的思考和强烈的情感。
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《酬开少 其二》是清代诗人钱澄之的作品,主题为借古讽今、忧国忧民、用典、沉郁。汉廷党祸几人馀,国覆君亡禁甫除。 北寺已成元礼狱,西行谁上贾彪书! 淮南幕启借前箸,武水壁深开后车。 二竖至今为国祟,…
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