行路难 其十五
五更起坐自温经,还似书声静夜听。
梵唱自矜能仿佛,老僧本色是优伶。
梵唱自矜能仿佛,老僧本色是优伶。
译文
五更时分起身坐起温习经书,就好像在静夜中听到读书声。(和尚)自我夸耀梵唱能够相似,老和尚的本色如同戏子。
注释
- 梵唱(fàn chàng)
- 指和尚念经的声音,是佛教徒念经的声调。
- 自矜(zì jīn)
- 自我夸耀。出自《老子》‘自伐者无功,自矜者不长。’
- 优伶(yōu líng)
- 古代以乐舞谐戏为业的艺人,这里用来形容老僧如同戏子般作态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,前两句描绘了一种静谧的温习经书的画面,充满了宁静与虔诚的氛围,而后两句则通过‘梵唱自矜’与‘老僧本色是优伶’的表述,将老僧自我夸耀梵唱却如同戏子般作态进行对比,形成一种强烈的反差感。在情感表达方面,透露出一种对老僧这种行为的讽刺,前两句所营造的宁静氛围被后两句打破,表达出诗人对这种表里不一、故作姿态行为的不满。在意境营造上,前两句的五更温经、静夜书声勾勒出一种祥和、宁静的读书意境,而后两句则将这种意境破坏,形成一种荒诞的意境。主题思想围绕着对虚伪行为的批判展开,诗人通过对老僧的描写,暗示了社会上存在的一些表面装作虔诚,实则虚荣浮夸的现象。
速览
《行路难 其十五》是清代诗人钱澄之的作品,主题为讽刺、对比、静夜、诵经。五更起坐自温经,还似书声静夜听。 梵唱自矜能仿佛,老僧本色是优伶。
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