行路难 其五十四

译文

远望过去山腰处有一缕炊烟，到达之时听到钟声梵音使诸天神都显得肃穆。修道之人已经习惯了头陀的苦行，为了讨取蓑衣用来耕种田地。

注释

钟梵（zhōng fàn）

寺庙中的钟声和诵经声。梵本是古印度语，是对与佛教有关事物的一种称呼。

诸天（zhū tiān）

佛教语，指护法众天神。

头陀（tóu tuó）行

佛教苦行之一。修头陀行者，要过极简单的生活，如乞食、住阿兰若处等。

蓑衣（suō yī）

用草或棕毛制成的、披在身上的防雨用具。

赏析

从文学手法上看，首句‘望去山腰一缕烟’通过视觉描写，勾勒出一幅山腰烟雾袅袅的画面，简单几笔就营造出一种空灵、清幽的氛围，为下文的寺庙景象铺垫。‘到来钟梵肃诸天’则是听觉描写，钟声和梵音使诸天肃穆，动静结合，让人仿佛身临其境感受到寺庙的庄严肃穆。在情感表达方面，诗中流露出对道人清苦修行生活的一种理解与同情。道人已习惯头陀行，却还需要为了蓑衣这种基本的生活用品而向人讨要以用于种田，这种描写暗示出道人的生活条件艰苦。在意境营造上，前两句通过自然景象和寺庙声音构建出一种静谧且神圣的意境，而后两句又将这种意境拉回到道人现实的艰苦生活，形成一种鲜明的对比。主题思想上，这首诗可能意在表现宗教修行者生活的清苦，以及在艰苦环境下依然坚持修行的精神。

速览

《行路难 其五十四》是清代诗人钱澄之的作品，主题为写景、宗教、同情、清苦。望去山腰一缕烟，到来钟梵肃诸天。 道人已习头陀行，为乞蓑衣与种田。