中华诗词宝库

行路难 其六十

清 · 钱澄之
为指芒鞋更向前,匡庐深处许安禅?
前身应是山居客,说著峰头意惘然!

译文

为了穿上芒鞋向着前方走得更远,在庐山的深处是否可以安然参禅呢?前世应该是山中隐居之人,说起山峰的时候心中满是惆怅啊。

注释

芒鞋(máng xié)
用植物的叶或杆编织的鞋子,常为出家人、隐士所穿。
匡庐(kuāng lú)
庐山的别称。相传殷周时期有匡氏兄弟结庐隐居于此,故而得名。
安禅(ān chán)
佛教语,指静坐入定。这里指在山中安静地参禅修行。
惘然(wǎng rán)
失意的样子;心中若有所失的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对山林的向往与对自身身世的惘然之感。诗的开篇‘为指芒鞋更向前’,通过‘芒鞋’这一典型的山中行走、隐居之人的穿着,暗示了对远离尘嚣走向深山的向往,从写作手法来看,这里运用了象征的手法。‘匡庐深处许安禅?’此句则是一种对在庐山深处安禅的疑问,实际上也反映出诗人内心对宁静山林生活既向往又有所疑虑的复杂心境。情感表达方面,‘前身应是山居客,说著峰头意惘然!’诗人觉得自己前世可能是山居之人,可是说起山峰却又感到惘然,这其中蕴含着一种难以言表的惆怅,可能是对过去的怀念,也可能是现世中难以实现山居生活的无奈。主题思想围绕着对山居生活的向往与自身现实处境之间的矛盾展开,表现出一种怅然若失的情绪。

速览

《行路难 其六十》是清代诗人钱澄之的作品,主题为向往山居、怅惘、象征手法、身世之感。为指芒鞋更向前,匡庐深处许安禅? 前身应是山居客,说著峰头意惘然!

标签:向往山居怅惘象征手法身世之感归隐幽深感
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