君子行

译文

有美玉的需要打磨，有刀剑的需要磨砺。不打磨不磨砺，谁能获得成功呢？耕种大田，杂草长得很高。思念远方的人，心中忧愁。追逐情欲，就进入了禽兽的行列。猎取道义，就踏入了圣人的领域。贿赂会玷污清正，缺乏改变的计谋。环境能够改变人，这实际上是自我放弃。倚靠孔子的学说，弹奏卫国的乐章。衣服还没做好，就变成了下裳。不专心一意，不深入钻研，就像一箭射两只鸟，结果左右两边都会失去。内心充实，外表才有光彩。有才能就荣耀，否则就失败。铸造金属和塑造人，哪个低贱哪个高贵？宽宏深沉、庄重有法度，可以用来提升自身修养。

注释

错（cuò）

打磨玉石。

砻（lóng）

磨。

贳（shì）

赦免，此处可理解为获得。

忉忉（dāo dāo）

忧愁的样子。

躏（lìn）

践踏。

藩（fān）

篱笆，此处可理解为领域。

弸（péng）

充满。

褆（tí）

安享，此处可理解为提升。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，如‘有玉者错，有刀者砻。不错不砻，谁贳为功’，以玉需打磨、刀需磨砺来起兴，引出人需要磨练才能成功的观点。在情感表达上，既有对追逐道义的正面倡导，如‘猎道义，躏圣藩’表达出对道义的敬重，又有对被情欲左右、缺乏专一的批判，像‘逐情欲，入禽门’‘弗捐弗壹，弗钻弗出。一矢两禽，左右俱失’，表达出一种对正确价值观的坚守和对不良行为的厌恶。在意境营造方面，通过描写耕种大田长杂草等景象，如‘田甫田，莠乔乔。思远人，心忉忉’，营造出一种荒芜、忧愁的意境，暗喻人如果不精心打理自己的心田就会被不良思想占据。主题思想围绕着个人的品德修养、价值取向展开，告诫人们要远离情欲的诱惑，坚守道义，通过磨练自身、专心致志来提升自己的修养。

速览

《君子行》是清代诗人戴亨的作品，主题为哲理诗、劝诫、比兴、修身。有玉者错，有刀者砻。 不错不砻，谁贳为功。 田甫田，莠乔乔。 思远人，心忉忉。 逐情欲，入禽门。 猎道义，躏圣藩。 贿…