训士吟 其十五
求人人则贱，求我我自尊。
曷弗安所遇，反复梏灵根。
缅彼空桑子，崛起自邱原。
不物而物物，抱道岂终沦。
苟子能自淑，文锦在结鹑。
捷径而窘步，福伏祸之门。
所重在自立，贵贱无定论。
曷弗安所遇，反复梏灵根。
缅彼空桑子，崛起自邱原。
不物而物物，抱道岂终沦。
苟子能自淑，文锦在结鹑。
捷径而窘步，福伏祸之门。
所重在自立，贵贱无定论。
译文
如果去乞求别人就显得低贱，而自我坚守就显得尊贵。为什么不安于自己的境遇呢，反复折腾只会束缚自己的本心。遥想那出生于空桑的伊尹，从田野间崛起。他不为外物所役使而能主宰外物，怀抱大道怎会最终沉沦。假如自己能够修养自身，即便外表朴素内心也如锦绣。走捷径往往会让脚步窘迫，看似福运的背后实则隐藏着灾祸。重要的在于自我独立，贵贱并没有固定的论断。
注释
- 曷弗（hé fú）
- 为什么不。曷，何，什么；弗，不。
- 梏（gù）
- 束缚，限制。
- 缅（miǎn）
- 遥远地想，缅怀。
- 空桑子
- 指伊尹，传说伊尹生于空桑，这里是用伊尹出身低微却能崛起的典故。
- 物物
- 第一个‘物’为动词，意为役使、主宰；第二个‘物’为名词，泛指万物。
- 自淑
- 自我修养。淑，善，美好，这里作动词用，表示修养使美好。
- 结鹑（jié chún）
- 鹌鹑毛斑尾秃，像破旧衣服，这里表示外表朴素。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘求人人则贱，求我我自尊’，通过求人与求己的对比，鲜明地表达出一种自尊自重的观念。情感表达上，诗中传达出一种积极向上、坚守自我、不随波逐流的情感，强调自我修养的重要性，充满了一种对自我价值的肯定和对独立自主精神的推崇。在意境营造方面，诗中提到‘缅彼空桑子，崛起自邱原’，引入伊尹的典故，使诗中带有一种古朴、悠远且充满激励的意境。主题思想上，围绕自立自尊展开，倡导人们不要依赖他人，安于自身境遇，通过自我修养实现自我价值，警示人们不要走捷径，体现出一种深刻的处世哲学。
速览
《训士吟 其十五》是清代诗人戴亨的作品，主题为自尊、自立、劝诫、用典。求人人则贱，求我我自尊。 曷弗安所遇，反复梏灵根。 缅彼空桑子，崛起自邱原。 不物而物物，抱道岂终沦。 苟子能自淑，文…
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