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挽词二首 其二

清 · 戴亨
美利众所歆,称心有止极。
天道恶盈满,贪夫长戚戚。
金玉积邱山,贫者望涓滴。
邻里死饥寒,亲知行乞食。
哀声听不闻,黎颜见岂识。
逐臭无时休,昧厥死期逼。
馋鬼啸萧墙,祸变难意测。
荆棘上华堂,蜗涎遗断壁。
似续苦无依,转幸他人泽。
烱鉴悬当前,仁者为悲恻。

译文

美好的利益是众人所羡慕的,但满足心愿应有个限度。上天的道理厌恶满盈,贪婪的人常常忧愁。金玉堆积得像山丘一样,贫穷的人连点滴都盼望不到。邻居因饥寒而死,亲人也知道去行乞。悲哀的声音听不见,百姓的面容看见了也不认识。追逐丑恶的事物不停息,不知道死亡的期限将近。谗佞小人在内部发出啸声,灾祸的变化难以意料。荆棘长满了华美的厅堂,蜗牛的涎液遗留在断壁上。子孙后代苦苦无所依靠,转而庆幸得到他人的恩泽。明亮的镜子高悬在眼前,仁人为此而悲痛恻隐。

注释

歆(xīn)
羡慕。
戚戚(qī qī)
忧愁的样子。
涓滴(juān dī)
极少量的水,这里形容极少的财富。
黎颜(lí yán)
百姓的面容。
烱鉴(jiǒng jiàn)
明亮的镜子,这里可引申为明显的警示。

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了对比的手法,如‘金玉积邱山,贫者望涓滴。邻里死饥寒,亲知行乞食’,将富者的金玉堆积如山和贫者的极度穷困进行鲜明对比,深刻地揭示了社会贫富差距的严重问题。在情感表达方面,诗人充满了对贪婪之人的批判以及对贫者的同情,‘哀声听不闻,黎颜见岂识’表达出对那些不顾百姓死活的人的指责。在意境营造上,‘荆棘上华堂,蜗涎遗断壁’描绘出一幅衰败的景象,曾经的华堂如今长满荆棘,断壁上满是蜗牛的涎液,暗示了贪婪者最终的下场。主题思想围绕着对贪婪、贫富不均现象的批判,倡导一种知足、仁爱的价值观。

速览

《挽词二首 其二》是清代诗人戴亨的作品,主题为批判社会、贫富差距、贪婪批判、同情贫者。美利众所歆,称心有止极。 天道恶盈满,贪夫长戚戚。 金玉积邱山,贫者望涓滴。 邻里死饥寒,亲知行乞食。 哀声听不闻,黎…

标签:批判社会贫富差距贪婪批判同情贫者劝诫知足价值观衰败景象社会现象
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