咏史七首 其三
宋国有义士,父子目俱盲。
天道祐良善,此理疑荒唐。
楚人逞兵威,杀戮填沟隍。
失明者不役,遂得安其常。
人世有迍邅,勿遽云不祥。
天道祐良善,此理疑荒唐。
楚人逞兵威,杀戮填沟隍。
失明者不役,遂得安其常。
人世有迍邅,勿遽云不祥。
译文
宋国有仗义之人,父子二人眼睛都瞎了。上天会保佑善良的人,这个道理让人怀疑很荒唐。楚国人炫耀武力,被杀的人填满了沟壑。眼睛失明的人不用服劳役,于是能够安于往常的生活。人生多有艰难困苦,不要仓促地说不吉祥。
注释
- 义士(yì shì)
- 指有节操、侠义之人。《左传·桓公二年》‘士有隶子弟,庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。古之制也。’这里的‘义士’即有正义感的人。
- 目俱盲(mù jù máng)
- 双眼都失明。‘盲’即眼睛看不见。
- 天道(tiān dào)
- 天理,天意。在中国传统思想中有多种含义,如自然规律、上天的意志等。
- 荒唐(huāng táng)
- 指行事比较离谱,不正常,在这里表示对天道佑善这一观念的怀疑。
- 逞兵威(chěng bīng wēi)
- 炫耀武力。‘逞’有显示、施展的意思。
- 沟隍(gōu huáng)
- 沟渠,这里‘杀戮填沟隍’形容杀人众多,尸体填满沟渠。
- 不役(bù yì)
- 不服劳役。‘役’,劳役,差役。
- 迍邅(zhūn zhān)
- 难行的样子,比喻处境艰难。
- 遽(jù)
- 匆忙,仓促。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用叙事与议论相结合的方式。先讲述了宋国父子皆盲的义士的故事,简单而直接地叙事。然后针对这一故事进行议论,如‘天道祐良善,此理疑荒唐’,直接对传统的天道佑善观念提出质疑,通过故事与议论的结合,使诗歌富有层次感。在情感表达方面,诗人对天道是否佑善持有怀疑态度,体现出一种对现实的困惑和对传统观念的审视。在意境营造上,通过‘杀戮填沟隍’这样血腥的场景描写,营造出一种残酷、黑暗的氛围。主题思想围绕对天道的怀疑和对人世命运的思考展开,诗人借宋国义士的遭遇,反映出社会现实的残酷,表达了对命运无常的感慨。
速览
《咏史七首 其三》是清代诗人戴亨的作品,主题为叙事诗、怀疑论、世情叹、写实。宋国有义士,父子目俱盲。 天道祐良善,此理疑荒唐。 楚人逞兵威,杀戮填沟隍。 失明者不役,遂得安其常。 人世有迍邅,勿…
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