荷溪示诸生
百年唯适意,富贵欲何如。
直道人情远,迂儒世务疏。
溪山留造化,天地饷樵渔。
尔辈成名后,应思早遂初。
直道人情远,迂儒世务疏。
溪山留造化,天地饷樵渔。
尔辈成名后,应思早遂初。
译文
人生百年只求顺心适意,富贵又能怎么样呢?正直之道往往使人情疏远,迂腐的儒生对世间事务生疏。溪山留存着大自然的创造化育之功,天地以它来馈赠给樵夫和渔人。你们这些人成名之后,应该想到早日顺遂当初的志向。
注释
- 适意(shì yì)
- 顺心,合乎心意。
- 直道(zhí dào)
- 指正直之道,亦指正确的道理、准则。
- 迂儒(yū rú)
- 迂腐的儒生。
- 造化(zào huà)
- 这里指大自然的创造化育。
- 饷(xiǎng)
- 馈赠,赠送。
- 遂初(suì chū)
- 顺遂初心。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,首联直接表达了对适意生活的向往,对富贵的轻视态度。颔联中‘直道’与‘迂儒’形成一种对比,深刻地反映出秉持正道之人在人情世故中的孤立以及迂腐儒生与世务的脱节这一社会现象。颈联描写溪山、天地,意境开阔,通过溪山留存造化、天地馈赠樵渔的景象描写,展现出一种自然质朴的美,同时暗示自然对平凡人的眷顾。尾联则是对诸生的劝诫,情感真挚,表达了对诸生不忘初心的期望,使整首诗在表意上更加完整。从主题思想来看,此诗体现了诗人对适意生活的推崇,对追名逐利的不屑,以及对晚辈保持初心的劝诫。
速览
《荷溪示诸生》是清代诗人戴亨的作品,主题为直抒胸臆、淡泊名利、意境开阔、劝诫。百年唯适意,富贵欲何如。 直道人情远,迂儒世务疏。 溪山留造化,天地饷樵渔。 尔辈成名后,应思早遂初。
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