秋怀杂感 其十九

译文

在穷困潦倒的境遇里今日该如何自处，宦海沉浮时不禁回忆起当年的时光。狭小的居室又何必去计较是什么地方，辞官归隐顺遂自己的心愿。简陋的藜木床破了还可以坐，打铁的炉灶暖和了也能够睡觉。往昔的庾信（庾开府），深知徐陵和瘐信二人的贤能。

注释

穷途（qióng tú）

本义为绝路，这里指穷困潦倒、走投无路的处境。

宦海（huàn hǎi）

比喻官场，因官场沉浮不定，如处在海中一样。

容膝（róng xī）

仅能容纳双膝，多形容容身之地狭小，出自晋·陶渊明《归去来兮辞》‘倚南窗以寄傲，审容膝之易安。’

抽簪（chōu zān）

古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为‘抽簪’，表示弃官归隐。

藜床（lí chuáng）

用藜茎编成的床，泛指简陋的坐榻。

庾开府（yǔ kāi fǔ）

指庾信，他曾任开府仪同三司，故有此称。

赏析

从文学手法上看，首联‘穷途安此日，宦海忆当年’运用了对比手法，将当下的‘穷途’与往昔‘宦海’相对比，一今一昔，处境的落差感油然而生，给读者以强烈的冲击。颔联‘容膝论何地，抽簪遂所天’，‘容膝’一词化用典故，形象地写出了居所的狭小简陋，表达出一种对物质条件的超脱态度，‘抽簪’则是用典表明辞官的坚决。颈联‘藜床穿可坐，锻灶煖堪眠’进一步描绘了归隐后的简陋生活场景，通过描写床破仍可坐、灶暖就能眠的画面，渲染出一种安贫乐道的氛围。尾联‘在昔庾开府，深知二子贤’，借庾信深知贤才之事，或许暗示自己虽处于困窘却也是贤能之人，有知音难觅之感。情感表达上，整首诗表达了诗人对往昔宦海生涯的感慨，对当下穷困处境的淡然，以及一种超脱世俗的情怀。在意境营造方面，诗中通过对穷途、容膝之地、藜床、锻灶等意象的描绘，营造出一种简陋却又安然自适的意境。主题思想围绕着诗人在仕途不顺后的人生思考，对归隐生活的接受以及对自身贤能的一种自我认知。

速览

《秋怀杂感 其十九》是清代诗人戴亨的作品，主题为感怀、归隐、用典、仕途。穷途安此日，宦海忆当年。 容膝论何地，抽簪遂所天。 藜床穿可坐，锻灶煖堪眠。 在昔庾开府，深知二子贤。