哭陈进士宪图 其五
避俗荒斋寄索居,傍人饥饱任粗疏。
佛灯光照朝磨剑,梵语声淆夜读书。
一榻臞禅僧自在,满窗明月客非初。
诗人死后魂难瞑,定把烦冤问太虚。
佛灯光照朝磨剑,梵语声淆夜读书。
一榻臞禅僧自在,满窗明月客非初。
诗人死后魂难瞑,定把烦冤问太虚。
译文
为了躲避世俗而在荒僻的书斋里独自居住,对于旁人的饥饱之事任由它粗疏不管。早晨在佛灯的光照下磨砺宝剑,夜晚梵语之声交杂着读书声。卧榻上清瘦的僧人自在惬意,满窗的明月照着已非当初的客人。诗人死后灵魂难以安息,定然会把烦恼冤屈向天空发问。
注释
- 索居(suǒ jū)
- 孤独地散处一方,出自《礼记·檀弓上》:‘吾离群而索居,亦已久矣。’
- 臞(qú)
- 瘦,清瘦的意思。
- 瞑(míng)
- 闭上眼睛,这里指安息。
- 太虚(tài xū)
- 天空,也可指宇宙。
赏析
从文学手法上看,首联‘避俗荒斋寄索居,傍人饥饱任粗疏’直接点明诗人的居住状态和处世态度,‘避俗’‘索居’表现出一种遗世独立之感,通过‘任粗疏’这种看似洒脱实则无奈的表达,奠定了全诗孤独、愤懑的基调。颔联‘佛灯光照朝磨剑,梵语声淆夜读书’运用对仗手法,描绘出一种静谧又带有一丝寂寥的画面,‘佛灯’‘梵语’营造出一种宗教氛围,与诗人的孤寂相融合,‘磨剑’‘读书’又暗示诗人的壮志与不甘。颈联‘一榻臞禅僧自在,满窗明月客非初’中,‘臞禅僧’与‘客’形成对比,‘自在’与‘非初’的反差,进一步强调诗人内心的变化和惆怅。尾联‘诗人死后魂难瞑,定把烦冤问太虚’直抒胸臆,将诗人心中的冤屈和不平通过死后灵魂的状态表达出来,情感浓烈。在意境营造上,全诗弥漫着一种孤寂、清冷的氛围,从荒斋、佛灯、梵语、明月等意象可见一斑。主题思想方面,表达了诗人对逝者的惋惜,也借逝者抒发了自己内心的愤懑、孤寂以及对自身命运的不甘。情感表达上,既有对陈进士的同情,又有自己壮志难酬、内心冤屈无处诉说的悲哀。
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《哭陈进士宪图 其五》是清代诗人戴亨的作品,主题为悼亡、孤寂、愤懑、壮志难酬。避俗荒斋寄索居,傍人饥饱任粗疏。 佛灯光照朝磨剑,梵语声淆夜读书。 一榻臞禅僧自在,满窗明月客非初。 诗人死后魂难瞑,…
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