答明惺斋招隐沧洲原韵 其二
石径茅茨觅旧安，宦途深觉立身难。
天人籁发将齐物，薖轴吟成继考盘。
养性不贪鸡肋味，寻山应制鹿皮冠。
扁舟旧说沧洲远，云鹤高踪孰可攀。
天人籁发将齐物，薖轴吟成继考盘。
养性不贪鸡肋味，寻山应制鹿皮冠。
扁舟旧说沧洲远，云鹤高踪孰可攀。
译文
沿着石头小路在茅屋处寻找昔日的安宁，深深觉得在仕途立身十分艰难。自然与人间的声音发出后将与万物等同，在简陋的居所吟诗就像继续着《考盘》中的隐士之举。修养心性不贪恋那如同鸡肋般食之无味弃之可惜的功名利禄，探寻山林应该戴上鹿皮冠。过去总说小船所去的沧州十分遥远，那如云中白鹤般的高洁行迹谁能够追得上呢。
注释
- 茅茨（máo cí）
- 茅草盖的屋顶，也指茅屋。
- 薖轴（kē zhóu）
- 原指一种生长在水边的草，这里指代简陋的居所。
- 考盘（kǎo pán）
- 《诗经》中的篇名，多被视为咏隐士生活的篇章。
- 鸡肋（jī lèi）
- 鸡的肋骨，比喻无多大意味但又不忍舍弃的东西。
- 鹿皮冠（lù pí guān）
- 古时隐士所戴的帽子。
赏析
在文学手法上，此诗运用典故来表意，如‘鸡肋’指代食之无味弃之可惜的事物，多表示对功名利禄的态度，‘鹿皮冠’则与隐士形象相关，‘考盘’也是与隐士生活相联系的典故，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，诗中流露出对仕途艰难的感叹，以及对隐士生活的向往。从意境营造来看，‘石径茅茨’描绘出一种质朴、宁静的居住环境，与宦途的艰难形成鲜明对比，烘托出对安闲自在生活的憧憬。主题思想围绕着在宦途与归隐之间的抉择，体现出对功名利禄的淡泊和对高洁隐士生活的倾慕。
速览
《答明惺斋招隐沧洲原韵 其二》是清代诗人戴亨的作品，主题为仕途叹、归隐意、用典故、隐士风。石径茅茨觅旧安，宦途深觉立身难。 天人籁发将齐物，薖轴吟成继考盘。 养性不贪鸡肋味，寻山应制鹿皮冠。 扁舟旧说沧洲远，…
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