送葬

译文

穿着白色丧服的送葬队伍扬起的尘土塞满道路，白杨被风吹动的景象正让人忧愁。恩宠荣华在墓穴之夜就被分隔开，纸醉金迷的生活在这春天的灵帐前就被抛弃。那飘忽的魂魄已经变幻，飘扬的引魂幡插在荆榛之中。从古至今无论智者愚人都要消逝，谁能懂得玄关之理、修养谷神呢。

注释

缟素（gǎo sù）

白色的丧服。缟和素都是白色的生绢，在这里指代丧服。

幄（wò）

帐幕，这里的‘翠幄’指的是送葬时用的灵帐之类的东西。

丹旐（zhào）

出丧时为棺柩引路的旗子，多用绛帛制成。

荆榛（jīng zhēn）

泛指丛生灌木，多为荒凉之地的象征，这里表示丹旐插在荒野之处。

谷神（gǔ shén）

出自《道德经》，本指生养之神，后多用以指道。这里表示一种超凡的精神境界。

玄关（xuán guān）

道教称两肾之间为玄关，这里可理解为一种通往超凡境界的关键之处。

赏析

这首诗在意境上营造出一种哀伤、凄凉的氛围。从写作手法来看，首联通过描写送葬队伍的‘缟素衣冠’以及‘塞路尘’的场景，还有‘白杨风’这一传统的代表哀伤的意象，直接将哀伤的氛围烘托出来。颔联运用对比，‘恩荣’与‘泉台夜’，‘金粉情’与‘翠幄春’，生前的荣华与死后的孤寂对比，更添悲伤。颈联继续描写丧葬之事，‘缥缈游魂’和‘招摇丹旐’进一步强调死亡的氛围。情感表达上，整首诗弥漫着对生死的感慨和对生命消逝的哀伤之情，同时也流露出对世间名利的一种看透之感，通过送葬之事引发对人生意义的思考，主题思想深刻地反映了对生死、名利的看法，有一种超脱世俗的思索在其中。

速览

《送葬》是清代诗人戴亨的作品，主题为哀伤、送葬、生死观、写景。缟素衣冠塞路尘，白杨风起正愁人。 恩荣分隔泉台夜，金粉情抛翠幄春。 缥缈游魂从变幻，招摇丹旐插荆榛。 智愚今古皆沦没，…