书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之 其四

译文

人不去怜惜花，花只能自己怜惜自己，宿根未断因而又长得鲜艳美丽。花神再次有了散发香气的意念，（我）应认出它的前身而结下后世的缘分。

注释

夙根（sù gēn）

佛教语，指前世的根基，这里可理解为花的根基，旧有的根。

鲜妍（xiān yán）

鲜艳美丽。

花神

掌管花的神，在诗中是一种想象性的存在，象征着花的灵性与生命力的源泉。

前身

佛教语，指前世的身体，这里可以理解为花以前的状态。

后缘

后世的缘分。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了拟人的手法，如‘人不怜花花自怜’赋予花以人的情感，生动地表现出花虽然不被人怜惜但依然自我怜惜、独自盛开的状态。在情感表达方面，诗人对花有一种怜惜与感慨之情，花虽有宿根，年年重开鲜妍，却无人怜，也透露出诗人自身可能存在的一种孤独或不被理解的情绪。在意境营造上，通过对花的描写，构建出一种略带孤寂又顽强的意境。主题思想上，以花自喻或者借花来表达一种对生命、缘分的思考，花的宿根不断，花神再度生香意，这背后蕴含着一种对生命延续以及缘分因果的探究。

速览

《书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之 其四》是清代诗人金朝觐的作品，主题为感物诗、拟人、怜惜之情、孤寂意境。人不怜花花自怜，夙根不断又鲜妍。 花神再度生香意，认取前身结后缘。