和答孙兰畹五言律四首 其三
吾师在何处,景仰属灵皋。
品格兼金玉,文章间雅骚。
秋宵常剪烛,春雨共持螯。
谁信沮渠逊,茫茫大海涛。
品格兼金玉,文章间雅骚。
秋宵常剪烛,春雨共持螯。
谁信沮渠逊,茫茫大海涛。
译文
我的老师在哪里呢?心中怀着崇敬仰望灵皋先生。他的品格如同金玉般美好,所作文章夹杂着《雅》《骚》的韵味。在秋夜常常剪去烛花彻夜长谈,春雨时节一起持蟹饮酒。谁能相信沮渠蒙逊(此处应是借指某种失败或者不得志的情况),在茫茫的大海波涛之中呢。
注释
- 灵皋
- 可能是一个人的字号之类的特定称谓,在这里代指作者所敬仰的老师。
- 雅骚
- 《雅》是《诗经》中的一部分,分为《大雅》《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,风格典雅;《骚》指《离骚》,是屈原的代表作,富有浪漫主义色彩。这里‘间雅骚’表示文章兼具《雅》和《骚》的风格特点。
- 剪烛
- 剪掉烧残的烛芯,使烛火更明亮,常用来表示深夜长谈。
- 持螯
- 手持蟹螯,指吃蟹,是古人在秋季等时节的一种雅兴活动。
- 沮渠逊
- 沮渠蒙逊,十六国时期北凉君主,这里应是运用了与沮渠蒙逊相关的典故,具体含义需结合更多的背景知识,但大致可推测是与命运、境遇相关的内容。
赏析
从文学手法上看,首联以设问起笔,直接引出心中敬仰的‘吾师’,引起读者兴趣。颔联运用比喻的手法,将老师的品格比作金玉,形象地写出其品格的高洁珍贵,又以‘间雅骚’来形容文章,表明文章具有《雅》《骚》的高雅风格,从侧面烘托出老师的文学造诣。颈联‘秋宵常剪烛,春雨共持螯’是典型的细节描写,选取秋夜剪烛、春雨持螯这两个充满生活气息的场景,生动地表现出与老师相处时的融洽和惬意,也表达出对往昔相处时光的怀念。尾联通过‘谁信沮渠逊,茫茫大海涛’的感慨,运用典故(沮渠逊的典故可能暗示世事无常或者命运的起伏),在茫茫大海波涛的景象描写中,传达出一种对老师境遇或者世事的不可捉摸的复杂情感,使全诗的意境变得深沉、悠远。整首诗表达了对老师的敬仰之情,也流露出对往昔时光的怀念以及对某种境遇的感慨等多重情感,主题围绕着对老师的追念与感怀展开。
速览
《和答孙兰畹五言律四首 其三》是清代诗人金朝觐的作品,主题为敬仰师、怀往昔、细节描、用典故。吾师在何处,景仰属灵皋。 品格兼金玉,文章间雅骚。 秋宵常剪烛,春雨共持螯。 谁信沮渠逊,茫茫大海涛。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品