八月接东村书闻遂移居盘阳以诗代柬赠答 其三
蛇行不赖足,牛用不赖齿。
夫谁宰弘化,丰啬含妙理。
方舟溯大河,投竿钓王鲔。
落日射金沙,空波寒弥弥。
夫谁宰弘化,丰啬含妙理。
方舟溯大河,投竿钓王鲔。
落日射金沙,空波寒弥弥。
译文
蛇爬行不依赖脚,牛劳作不依赖牙齿。是谁主宰宏大的造化,丰裕与欠缺都蕴含精妙的道理。两船并行在大河上溯流,抛下钓竿钓取大鱼。落日的余晖映照在金色的沙滩上,空旷的水波寒冷而浩渺。
注释
- 蛇行(shé xíng)
- 像蛇一样蜿蜒爬行。
- 不赖(bù lài)
- 不依靠。
- 弘化(hóng huà)
- 弘扬教化,这里指宏大的造化。
- 丰啬(fēng sè)
- 丰富和缺乏。
- 王鲔(wáng wěi)
- 鲔鱼中的大者,代指大鱼。
- 弥弥(mí mí)
- 形容水势浩大。
赏析
从文学手法来看,诗的前两句运用类比的手法,以蛇行不靠足、牛用不赖齿,引出对造化主宰者的思考,这种类比奇特而引人深思。在情感表达上,诗人对世间的哲理和造化的神奇有着一种探究与敬畏之情。在意境营造方面,后四句描绘出一幅壮美的画面,方舟溯河、投竿钓鱼,落日金沙、空波寒弥,画面开阔又带有一种淡淡的寂寥感。主题思想上,诗人可能在思考世间万物背后的规律以及人力与造化之间的关系,既有对自然的观察,也有对哲理的探寻。
速览
《八月接东村书闻遂移居盘阳以诗代柬赠答 其三》是清代诗人李锴的作品,主题为哲理诗、写景、类比、敬畏。蛇行不赖足,牛用不赖齿。 夫谁宰弘化,丰啬含妙理。 方舟溯大河,投竿钓王鲔。 落日射金沙,空波寒弥弥。
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