韨上听人鼓瑟

译文

琴瑟最初由伏羲创制开启，悲戚的情感由素女传扬。音律谙熟能使天帝信服，乐风纯正与明堂的礼仪相协调。疏通底孔适宜在虚空处开凿，红色的弦喜欢紧绷着。和谐平顺能使万物昌盛，精心专一能使阴阳相和洽。动听的新声不断变化，长久以来古乐已经荒疏。雨水深深使琴瑟的宝匣寒冷，灰尘落定堆积在珠囊之上。师旷曾经无人能比，匏巴独自擅长演奏。弦断了有谁敢修复，胶住弦柱这种做法实在是有妨碍。有个客人处于困窘的境地，是什么机缘能带着这件乐器呢。殷勤地弹奏着赵国的曲子，寂寞地凑和着齐王的喜好。在幽燕之地独自怅惘，在韨井旁边孤独栖息。偶尔能传达出大概的样子，却不容易达到纯正的清商之音。如今谁还能创作大雅之作呢，纯正之音难道就这样消亡了吗？洗净心灵再次聆听演奏，我的思绪飘落到三湘之地。

注释

庖羲（páo xī）

即伏羲，中国古代传说中的人文始祖，相传他创制了琴瑟等乐器。

素女

古代神话中的女神，擅长音乐，知阴阳天道。

律谙（lǜ ān）

律，音律；谙，熟悉。即熟悉音律。

孚（fú）

使人信服。

明堂

古代帝王宣明政教的地方，也用于举行祭祀等大典。

疏越（shū yuè）

疏通瑟底之孔，使声音舒缓。

縆（gēng）张

紧绷。

昌品物

使万物昌盛。

精一

精心专一。

洽（qià）阴阳

使阴阳相和洽。

师旷

春秋时期晋国著名乐师，目盲，善弹琴，具有非凡的音乐才华。

匏（páo）巴

古代传说中善于鼓琴者。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘初制庖羲启’提及琴瑟的创制者伏羲，‘师旷曾无匹，匏巴独擅场’引用师旷和匏巴这两位古代著名乐师的典故，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗中既有对古乐荒疏的惋惜之情，如‘经时古乐荒’，又有对能听到纯正乐音的期待，像‘大雅今谁作，元音岂遂亡’，还有身处困境中的孤独寂寞之感，‘有客穷涂在’‘兀兀幽燕底，栖栖韨井旁’描绘出一种落魄寂寥的状态。在意境营造上，通过‘雨深寒宝匣，尘定积珠囊’勾勒出一种冷寂、荒芜的氛围，以景衬情。主题思想上，探讨了古乐的兴衰，对古乐传统的珍视，以及在困境中对高雅艺术的向往与追求。

速览

《韨上听人鼓瑟》是清代诗人李锴的作品，主题为叹古乐、用典、怀才不遇、音乐主题。初制庖羲启，悲情素女扬。 律谙孚上帝，风正协明堂。 疏越宜虚凿，朱丝喜縆张。 和平昌品物，精一洽阴阳。 悦耳新声变，经…