孟春共甫之吴叔寅北上伯约之甬予将之东阳赋此志别
相生实相融,离合谊有取。
我归明圣湖,残雪趋腊鼓。
短晷忽西驰,花气郁蓬户。
梅芳玉照堂,天香竞吞吐。
放眼云居峰,怒潮奔貔虎。
良会有穷期,挂席分南浦。
江汉隔形骸,契作金兰谱。
客自金华来,邀我适乐土。
石洞云片飞,幽岩泉滴乳。
宋元接源流,何王与金许。
尚友有古人,事贤得所主。
况历名胜区,燕洛人才聚。
浩乎乘桴游,沧海碧眉宇。
明珠发奇光,黄鹄期高举。
能浚此性灵,旧雨复新雨。
高堂白发生,踯躅意良苦。
吾辈皆游子,亲年向谁数。
衣冠拜别时,山川忘艰阻。
所持爱日心,萱草北堂树。
天涯多廓寥,防意破强虏。
声色甘如饴,不啻伐性斧。
他日同赋归,文字饮樽醑。
译文
初春时我和共甫前往吴叔寅北上、伯约前往甬地的地方,我将要前往东阳,于是写下这首诗以表离别之意。
正当初春南风起冰开始融化,春天的阳光使河边解冻。
相互生发实际是相互融合,离合之间情谊有所取义。
我返回明圣湖时,残雪之中接近腊鼓敲响(的时节)。
短暂的白日忽然向西飞驰而去,花的香气浓郁地弥漫在茅屋。
梅花在玉照堂芬芳盛开,花的香气竞相散发。
放眼望去云居峰,汹涌的潮水如貔虎奔腾。
美好的聚会总有结束的时候,扬起船帆在南浦分别。
虽然长江汉水分隔了身形,但是情投意合结为金兰之好。
有客人从金华前来,邀请我前往那安乐的地方。
石洞中有如片云飞过,幽深的山岩有泉水滴如乳汁。
这里是宋元文化传承的源流所在,有何王与金许(这些人物事迹等)。
崇尚古人而与古人交友,侍奉贤者如同得到依靠。
何况经历名胜之地,燕京洛阳的人才汇聚于此。
浩大地像乘筏遨游,在沧海间开阔视野意气风发。
明珠散发奇异的光彩,希望如黄鹄般高高飞起。
能够深入挖掘自己的性灵,旧友新朋都能交往。
高堂之上父母已白发苍苍,犹豫徘徊心中实在痛苦。
我们都是在外的游子,父母的年龄还能数多久(意即父母年迈时光不多)。
整好衣冠拜别之时,山川的艰险都被忘却。
心中怀着珍惜时光(孝顺父母)的心意,希望能让萱草在北堂生长(让父母安乐)。
天涯之路多么空旷寂寥,防范意念被外界攻破如同抵御强敌。
声色之乐如同糖一样甜美,但却无异于砍伐生命的斧头。
他日一同归来,以文字下酒对饮。
注释
- 晷(guǐ)
- 日影,这里指白日的时间。
- 貔(pí)虎
- 貔和虎都是猛兽,这里用来形容潮水汹涌奔腾如猛兽。
- 桴(fú)
- 小筏子。
- 醑(xǔ)
- 美酒。
- 踯躅(zhí zhú)
- 徘徊不前的样子。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇以初春的景象起兴,如‘合冰当南风,春日解河浒’,通过描写自然景象的变化,为下文的离别之情和人生感慨做铺垫。在情感表达方面,诗中蕴含了复杂的情感。既有离别的愁绪,如‘良会有穷期,挂席分南浦’,用南浦这一传统离别意象,直接表达与友人分别的不舍;又有对家乡和父母的思念与牵挂,‘高堂白发生,踯躅意良苦。吾辈皆游子,亲年向谁数’几句,深刻地体现出作为游子对父母年迈的担忧,情感真挚动人。在意境营造上,诗人描绘了多处景象,既有眼前的‘花气郁蓬户。梅芳玉照堂,天香竞吞吐’的春日盛景,又有想象中的‘放眼云居峰,怒潮奔貔虎’的壮阔画面,还有对金华等地‘石洞云片飞,幽岩泉滴乳’的清幽之境的想象,不同的意境相互交织,丰富了诗歌的内涵。主题思想上,诗歌围绕离别展开,既有与友人的分别,又有游子对故乡亲人的牵挂,同时还表达了对自身性灵修养的追求和对声色诱惑的警惕,体现出一种较为复杂的人生态度。
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《孟春共甫之吴叔寅北上伯约之甬予将之东阳赋此志别》是清代诗人许传霈的作品,主题为离别诗、思乡情、游子吟、春日景。合冰当南风,春日解河浒。 相生实相融,离合谊有取。 我归明圣湖,残雪趋腊鼓。 短晷忽西驰,花气郁蓬户。 梅芳玉照堂,天…