中华诗词宝库

用洛翘韵咏紫阳花五十韵

清 · 许传霈
空山留小草,花亦紫阳呼。
古洞今名郭,奇葩尚系朱。
苍黄随浊世,清白见真吾。
乞种原无伪,营生莫笑迂。
深红排小蕊,嫩绿衬灵株。
春暖英含秀,秋凉萼吐苏。
晴霞烘远岫,绛雪映名区。
支派承濂洛,良苗接泗洙。
心田勤灌溉,艺苑漫荒芜。
圣域无凡艳,贤关有坦途。
佩来青异拾,拖去翠平铺。
省识尘氛澹,从知道味腴。
傍厓严砥砺,面壁切廉隅。
区别锄非种,栽培擅化枢。
露浓庭折槿,日永案编蒲。
径岂嗟茅塞,功还积染濡。
陌新忙粉蝶,岩暮落金乌。
乐处疑馨桂,遐心咏束刍。
本根寻鹿洞,枝叶外鹅湖。
兰操丰标洁,荆荣德教敷。
宾寅旸谷近,卓午峭峰俱。
识主飞巢燕,追踪幻履凫。
砚耕同晚岁,学殖得吾徒。
迁地荣枯判,逾闲大小殊。
人看汾树隔,材比峄桐孤。
蠲忿萱无藉,摩空藻每纡。
剪裁殊贮柿,粉饰慎操觚。
异卉供欣赏,群芳式楷模。
伯恭常坐啸,华父此驰驱。
至理拈微笑,柔姿道大扶。
覃思同灿烂,树骨自清癯。
郎署薇堪对,文坛杏转输。
林应称箸作,采欲润璠瑜。
多识诗笺陆,生机易变虞。
和风披座满,化雨滴阶苏。
魏第争声价,匡庐入画图。
蜀葵神向往,水蓼手描摹。
雅拟康成带,休夸玉局符。
凤仙形碻肖,蛾子术难诬。
润色寻章句,光华照典谟。
兰滋吟叶适,梅隐忆林逋。
潘县开难遍,陶篱采足娱。
再芳苗裔盛,遗象瓣香孚。
草稿残馀籍,丹铅剩说郛。
蜂儿兼旧榧,鱼婢戏初芙。
匿迹春生脚,韬光物耀躯。
莲芳怀茂叔,窝乐访尧夫。
药圃生芝圃,长衢击壤衢。
性禾咸长养,善米例泥涂。
八婺绵遗泽,芬芳式大儒。

译文

空旷的山中留存着小草,花也被叫做紫阳花。古老的山洞如今有了名字和城郭,奇异的花朵依旧连着朱红色。在浑浊的世间历经苍黄变化,清白的样子能见到本真的自我。求种原本没有虚假,经营生计莫要笑我迂腐。深红色的小花蕊排列着,嫩绿的颜色衬托着灵秀的植株。春天温暖花朵蕴含秀丽,秋天凉爽花萼吐露生机。晴天的彩霞烘烤着远处的山峦,红色的雪映照著名胜之地。支脉传承自濂洛学派,优良的苗子连接着泗洙之地。在心田勤奋地灌溉,不要让艺苑荒芜。圣人的领域没有平凡的艳丽,通往贤人的关隘有平坦的道路。佩戴起来青色的样子不同于拾取之物,拖曳开去翠绿平铺。懂得尘世氛围的淡泊,从而知晓道理的美好。依傍着山崖严格磨砺自己,面对着墙壁深切坚守端方的品行。区分去除不好的种类,栽培擅长运用造化的关键。露水浓重庭院中的木槿弯折,白日漫长案几上编着蒲草。道路怎会嗟叹被茅草堵塞,功业还在于积累沾染润泽。田间新出现忙碌的粉蝶,傍晚的山岩上太阳落下。快乐的地方疑似散发着桂香,悠远的心思吟咏着牧草。根本要寻找白鹿洞书院,枝叶在鹅湖之外。如兰的操守风度高洁,荆楚的繁荣德教得以施行。宾客和寅时的旸谷接近,中午时分和陡峭的山峰相伴。认识主人的燕子飞归巢穴,追寻踪迹的野鸭如梦幻般。在砚台边耕种到晚年,学问的增长有我的弟子。迁移地方后荣枯有别,超越界限大小不同。人们看汾水之树相隔,才能比峄山桐树孤独。萱草没有凭借却能消除忿怒,天空中的辞藻常常曲折。剪裁特别如同贮藏柿子,修饰谨慎如同操持木觚。奇异的花卉可供欣赏,众多的花卉成为楷模。吕祖谦常常闲坐吟啸,朱熹在这里驱驰。领悟至理微微含笑,柔弱的姿态大道扶持。深思如同灿烂的景象,树立风骨自然清瘦。郎署中的紫薇可以相对,文坛上杏花转换输运。树林应当被称为著作,文采想要润泽美玉。多认识陆机诗笺,生机容易变化。温和的风吹满座位,化育的雨点滴落在台阶上使万物复苏。魏家的门第争逐名声和身价,匡庐进入图画之中。蜀葵心中神往,用水蓼来亲手描摹。高雅地比拟郑玄的衣带,不要夸赞玉局的符箓。凤仙花的形状非常相似,飞蛾的法术难以欺骗。润色寻找章句,光华照耀典谟。在兰草滋润中吟哦叶适的诗,在梅花隐匿处回忆林逋。潘岳的县邑难以开遍,陶潜的东篱采撷足以娱乐。再次开花后代昌盛,遗留的形象令人诚心信服。草稿残留在典籍中,丹砂铅粉还在说郛之中。蜜蜂兼顾着旧有的榧树,小鱼在初生的芙蕖间嬉戏。隐匿踪迹春天脚步来临,韬光养晦万物闪耀身躯。莲花的芬芳中怀念周敦颐,在安乐窝中拜访邵雍。药圃中生出灵芝圃,长长的道路上是击壤而歌的地方。善性如同禾苗都生长养育,善良如同米常常在泥涂之中。金华地区绵延着遗留的恩泽,芬芳如同大儒。

注释

濂洛(lián luò)
北宋理学的两个学派。'濂'指濂溪周敦颐;'洛'指洛阳程颢、程颐。
泗洙(sì zhū)
指泗河和洙水,古时二水自今山东省泗水县北合流而下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后常以'泗洙'代称孔子及儒家。
旸谷(yáng gǔ)
古称日出之处。
麴(qū)
同'曲',弯曲的意思,这里指曲折地书写辞藻。
峄桐(yì tóng)
峄山的桐树,峄山在山东邹县东南,桐树在古代被视为良木。
蠲忿(juān fèn)
消除忿怒。古人认为萱草可以使人忘忧消忿。
操觚(cāo gū)
原指执简写字,后即指写文章。
伯恭(bó gōng)
吕祖谦,字伯恭,南宋著名理学家。
华父(huá fù)
朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。这里可能是一种尊称的指代。
覃思(tán sī)
深思。
潘县(pān xiàn)
指晋潘岳为河阳令,于县中满种桃李,后遂用为典实。
陶篱(táo lí)
指陶渊明'采菊东篱下'的东篱,象征隐逸生活。

赏析

这首诗意境丰富而深邃,通过对紫阳花的描写,构建出一个充满文化底蕴与哲理思考的世界。从文学手法上看,诗人运用了大量的意象,如紫阳花、古洞、晴霞、绛雪等,这些意象相互交织,使得诗歌画面感十足。在描写紫阳花时,细致入微,如“深红排小蕊,嫩绿衬灵株”,通过色彩与形态的描绘,将紫阳花的娇艳形象地展现出来。在结构上,诗歌层层递进,从紫阳花的外观到它所蕴含的文化意义,再到与诸多文化典故的联系,有条不紊地展开。情感表达上,诗人对紫阳花充满了喜爱与敬重之情,同时也借紫阳花表达了对自身修养和学问传承的重视。诗中的紫阳花仿佛是一种文化与品德的象征,诗人在赏花的过程中,也在思考着自身与圣人之道、学问传承之间的关系。主题思想围绕着紫阳花展开,探讨了在世间如何保持清白、传承文化、修养身心等多方面的哲理,展现出诗人对道德、学问、自然的崇敬与追求。

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《用洛翘韵咏紫阳花五十韵》是清代诗人许传霈的作品,主题为咏物、哲理、文化传承、借物抒情。空山留小草,花亦紫阳呼。 古洞今名郭,奇葩尚系朱。 苍黄随浊世,清白见真吾。 乞种原无伪,营生莫笑迂。 深红排小蕊,嫩…

标签:咏物哲理文化传承借物抒情意象丰富修养身心细致描写
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