偕叔兄襄校严郡试卷居双峰书院先人课士地也，感赋
官师推人杰，赵范与吕张。
清献琴鹤去，希文柤豆香。
遗徽留教养，东莱实提纲。
况有南轩辅，吾儒道大光。
道光岁乙未，先人除上庠。
寻原历五载，珊网期相当。
远迩人负笈，利钝锥处囊。
谓士无气节，先筑子陵堂。
谓士无勇敢，大书商氏坊。
时逾兵火劫，人心犹未忘。
幸哉贤太守，不令斯道伤。
劝农归根本，兴学资息藏。
十月旁死魄，闱棘锁峰双。
罗致我兄弟，文字饮壶觞。
明月成三影，夜雨话连床。
有时窗风发，灵椿僾乎望。
当日丹铅席，今朝角逐场。
境虽异今昔，神来不殊方。
叹我吹埙篪，学殖将芜荒。
聊慰联棠棣，不为参与商。
入梦言当务，勿以文艺狂。
用力有未逮，漫自擅雌黄。
课功有未邃，毋自快否臧。
恍见趋庭对，心神两彷徨。
醒来披卷帙，高烛何辉煌。
理达辞能举，斐然亦成章。
后生非不秀，先达在洋洋。
译文
桐庐江江水清浅，潇洒地属于这个地方。官员和师长推崇杰出的人物，如赵范、吕祖谦和张栻。赵抃带着琴与鹤离去，范仲淹享受祭祀香火。遗留的美德留存于教养之中，吕祖谦实为主导。何况还有张栻辅助，我们儒家的大道大为显扬。道光乙未年，先父担任上等学府的官职。探寻根源历经五年，期望搜罗到相当的人才。远近的人背着书箱前来，贤才如锥处囊中总会脱颖而出。认为士人若无气节，就先建造子陵堂来激励。认为士人若无勇敢，就大写商氏坊来引导。时光已过兵火劫难，人心还没有忘怀。幸运的是有贤明的太守，不让这种儒道受到伤害。劝勉农事回归根本，兴办学校依靠积蓄。十月下旬，考场的荆棘锁住双峰。招来我兄弟俩，以诗文饮酒。明月之下形成三个影子，夜雨之中同床长谈。有时窗户吹进风来，仿佛能望见父亲。当日那批改文稿的地方，如今成了竞争的场所。情境虽然与往昔不同，但神韵到来并无差异。可叹我兄弟二人，学业将要荒废。姑且慰藉兄弟之情，不要像参星和商星一样分隔。梦中说应当做的事务，不要因文章技艺而张狂。用力还有不足，不要随意妄加评论。课业的功效还有不深之处，不要自行判定好坏。恍惚中仿佛看到接受父亲教诲时的情景，心神彷徨。醒来后披阅书卷，高大的蜡烛多么明亮。义理通达言辞能够表达，文采斐然也能成章。年轻人并非不优秀，先达之士的风范令人敬仰。
注释
- 偕（xié）
- 一同、一起。
- 襄校（xiāng jiào）
- 帮助、辅助校对等事务。
- 严郡
- 严州府，古地名。
- 柤（zǔ）豆香
- 柤豆，祭祀时盛祭品的器具。这里表示享受祭祀香火，指被后人敬仰纪念。
- 遗徽（yí huī）
- 遗留下来的美好品德、风范等。
- 负笈（fù jí）
- 背着书箱，指外出求学。
- 埙篪（xūn chí）
- 埙和篪都是乐器，在这里表示兄弟和睦。
- 棠棣（táng dì）
- 常棣之华，花贴枝而生，后用来比喻兄弟。
- 雌黄（cí huáng）
- 古人抄书、校书常用雌黄涂改文字，因此称乱改文字、乱发议论为妄下雌黄。
- 否臧（pǐ zāng）
- 善恶、好坏。
赏析
这首诗在意境上，通过描绘桐庐江的清浅等景象开篇，勾勒出一个有着文化底蕴的地域风貌，营造出一种对往昔与当下文化传承、教育发展的幽思氛围。在写作手法方面，多处运用典故，如‘清献琴鹤去，希文柤豆香’，通过赵抃和范仲淹的典故，展现此地曾经的贤士风范与文化传承，增加了诗歌的文化内涵与厚重感。在叙事上，先讲述先辈在此地的教育功绩，如‘道光岁乙未，先人除上庠’等句，再到当下兄弟参与校阅试卷的情形，有历史的纵深感。情感表达上，既有对先辈功绩的崇敬与缅怀，如梦中仿佛见到先辈教诲的情景描写，又有对当下教育、文化的关注，以及对兄弟间情谊的珍惜，多种情感交织融合。主题思想围绕着地域的文化教育传承展开，展现了先辈的教育理念和功绩的影响以及后人对这种传承的继承与思考。
速览
《偕叔兄襄校严郡试卷居双峰书院先人课士地也，感赋》是清代诗人许传霈的作品，主题为怀人、思乡、教育、文化传承。桐庐江清浅，潇洒属兹邦。 官师推人杰，赵范与吕张。 清献琴鹤去，希文柤豆香。 遗徽留教养，东莱实提纲。 况有南轩辅，吾…