岁朝杭寓独居书除夕思母之作五首 其四
生憎世俗太粗疏,未得真情赋遂初。
禄养岂能全志养,分居总不若同居。
情欢野老偏隆古,孝尽颛愚胜读书。
同是思亲逢节候,天涯多少倚门闾。
禄养岂能全志养,分居总不若同居。
情欢野老偏隆古,孝尽颛愚胜读书。
同是思亲逢节候,天涯多少倚门闾。
译文
很厌恶世俗之人太过粗疏,不能获得真情来实现归隐的心愿。用俸禄奉养(母亲)怎能比得上顺从母亲的心意奉养呢,分开居住总归不如住在一起。情感欢乐的乡野老人反而更尊崇古礼,愚笨之人尽孝比读书还强。同样是思念亲人遇到节日的时候,天涯海角有多少母亲倚靠着家门(盼儿归)啊。
注释
- 生憎(shēng zēng)
- 最恨、偏恨。
- 遂初(suì chū)
- 实现起初的愿望,这里指归隐等愿望。
- 禄养(lù yǎng)
- 以官俸养亲。
- 志养(zhì yǎng)
- 顺从父母的意志奉养。
- 颛愚(zhuān yú)
- 愚昧。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘禄养岂能全志养,分居总不若同居’,将‘禄养’与‘志养’、‘分居’与‘同居’对比,强调了精神上尽孝和与亲人同居相伴的重要性。情感表达上,诗人强烈地表达出对母亲的思念以及对未能好好尽孝的愧疚之情。在意境营造方面,通过描述自己独居、思母的情境,结合对世俗粗疏的不满,构建出一种孤寂且充满思亲之苦的氛围。主题思想围绕着思母和对孝道的思考展开,批判了世俗未能重视真正的孝道,倡导要像古人和‘野老’那样尊崇孝道,珍视亲情,全诗充满了浓厚的亲情色彩和对传统孝道的敬重。
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《岁朝杭寓独居书除夕思母之作五首 其四》是清代诗人许传霈的作品,主题为思亲诗、孝道、抒情、批判世俗。生憎世俗太粗疏,未得真情赋遂初。 禄养岂能全志养,分居总不若同居。 情欢野老偏隆古,孝尽颛愚胜读书。 同是思亲逢节候,…
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