拟郭璞游仙诗七首 其四

译文

有仙鹤冲向云霄离去，不受鸟笼的束缚。深红色的云彩自在地卷起舒开，（仙鹤）争着向山岩角落追逐。从来以来，登上仙界的仙人，超脱心境脱离凡俗。广泛成就（的话）在于秉持中正之道，老子的道不会遭受耻辱。傍晚食用赤城山的云霞，早晨把玩扶桑的旭日。真正的元气充满胸膛，又何必效仿辟谷（之术）。

注释

樊笼（fán lóng）

鸟笼，比喻不自由的境地。源于晋·陶渊明《归园田居·其一》‘久在樊笼里，复得返自然。’

绛云（jiàng yún）

红色的云。‘绛’为深红色。

岩阿（yán ē）

山的曲折处。

赤城（chì chéng）

山名，在浙江天台县北，为天台山南门。这里指仙境中的山。

扶桑（fú sāng）

神话中的树名，传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，故诗中代指太阳升起的地方。

辟谷（bì gǔ）

古代一种养生之术，不食五谷，方士道家当做修炼成仙的一种方法。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇以鹤喻人，‘有鹤冲霄去，不受樊笼束’，通过鹤冲破樊笼飞向云霄的形象描写，运用象征手法，象征着诗人对自由的向往。‘绛云自卷舒，争向岩阿逐’对天上的云进行描写，增强了诗歌的画面感，动静结合，云的卷舒是动，岩阿是静。在情感表达方面，诗人表达出对仙人超脱俗世的羡慕与向往之情，如‘自来登仙子，超心脱凡俗’一句就直接表明这种情感。在意境营造上，诗中描绘了鹤冲霄、云卷舒、夕餐霞、朝弄旭等超凡脱俗的景象，营造出一种空灵、清幽、自在的仙境氛围。主题思想上，诗中既表达了对自由、超凡境界的向往，也蕴含着对道家思想中秉持中正、真气内蓄等理念的推崇。

速览

《拟郭璞游仙诗七首 其四》是清代诗人许传霈的作品，主题为向往自由、仙境描写、道家思想、超脱俗世。有鹤冲霄去，不受樊笼束。 绛云自卷舒，争向岩阿逐。 自来登仙子，超心脱凡俗。 广成语执中，老子道不辱。 夕餐赤城霞，朝…