庚子清明日过吴氏先陇

译文

庚子年清明节这天经过吴氏先人的坟地。华表如今在哪里呢？只剩下苍凉的墓旁树木还留存着。石碑残破，灰尘在上面形成像是文字的痕迹，古老的坟墓荆棘挡住了墓门。风猛烈地吹着，鸟儿的声音低沉，沙地寒冷，山岭的景色昏暗。吴氏在治理平定、腾跃显扬方面很著名，自古以来受到后人以苹蘩之类的祭品祭祀。

注释

华表（huá biǎo）

古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。

宰树（zǎi shù）

坟墓上的树木。

嘿（mò）

古同‘默’，不说话，不出声。这里形容鸟声低沉。

治平（zhì píng）

治理平定，此处应是指吴氏家族在治理地方等方面的功绩。

腾越（téng yuè）

这里指家族在事业、名声等方面的腾跃显扬。

荐（jiàn）

进献，祭献。

苹蘩（píng fán）

苹和蘩是两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。

赏析

这首诗通过对吴氏先陇的描写营造出一种凄凉、荒芜的意境。在写作手法上，首联以“华表今何在”的问句开篇，引出下文对先陇现状的描写，引发读者的好奇与思考。颔联‘碑残尘作字，墓古棘当门’通过对墓碑残破、荆棘挡门的细致描写，直接展现出先陇的衰败。颈联‘风紧鸟声嘿，沙寒岭色昏’从听觉和视觉角度进一步渲染悲凉的氛围，风紧、鸟声低沉、沙寒、岭色昏，这些景象相互交织。情感表达上，诗中蕴含着对吴氏先陇如今荒凉景象的感慨。主题思想是通过对先陇景象的描写，缅怀吴氏家族曾经的腾越卓著，表达对先人的追思。

速览

《庚子清明日过吴氏先陇》是清代诗人王家枚的作品，主题为吊古、凄凉、缅怀、写景。华表今何在？ 苍凉宰树存。 碑残尘作字，墓古棘当门。 风紧鸟声嘿，沙寒岭色昏。 治平腾越著，终古荐苹蘩。