咏史
洙泗无暖席,齐梁无停轨。
吾道大可为,斯人讵可避。
闭户与缨冠,出处须易地。
贞元有韩公,读书尚其志。
唐士太披猖,淫靡沿六季。
独自抱遗经,卓哉不朽事!
抵排二氏言,周情兼孔思。
凤跃钧韶鸣,气象庶几似。
当其未遇时,皇皇出载贽。
拂骨尚欲烧,鳄鱼尚欲制。
岂其百炼刚,绕指顿柔脆。
三上宰相书,谁识艰难意。
汝曹不自量,嗤点何容易。
撼树在蚍蜉,当辙笑螳臂。
吾道大可为,斯人讵可避。
闭户与缨冠,出处须易地。
贞元有韩公,读书尚其志。
唐士太披猖,淫靡沿六季。
独自抱遗经,卓哉不朽事!
抵排二氏言,周情兼孔思。
凤跃钧韶鸣,气象庶几似。
当其未遇时,皇皇出载贽。
拂骨尚欲烧,鳄鱼尚欲制。
岂其百炼刚,绕指顿柔脆。
三上宰相书,谁识艰难意。
汝曹不自量,嗤点何容易。
撼树在蚍蜉,当辙笑螳臂。
译文
孔子在洙泗之间奔波讲学,席子都还没坐暖;齐梁时期战乱频仍,车马都没有停止过奔逃。我的理想大道大有可为,这样的人怎么能够逃避。闭门隐居与出仕为官,出仕与退隐要视不同的情况而定。贞元年间有韩愈先生,读书崇尚古人的志向。唐代的士人太过张狂,淫靡之风沿袭六朝。只有他独自抱守古代的经典,这是多么卓越不朽的事情啊!抵制排斥佛道两家的言论,心怀周公孔子的思想。如同凤凰在钧韶之乐中鸣叫飞翔,气象大概相似。当他还没有得到重用的时候,惶惶不安地带着礼物去求见。敢于冒犯权贵,还想要制服鳄鱼。难道他那百炼而成的刚强意志,一下子变得柔软脆弱了吗?多次呈上给宰相的书信,谁能理解其中的艰难深意。你们这些人不自量力,轻易地讥笑指责。这就像蚍蜉想要撼动大树,像螳螂挡在车辙前而被嘲笑。
注释
- 洙泗(zhū sì)
- 洙水和泗水,春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。
- 讵(jù)
- 岂,难道,表示反问。
- 缨冠(yīng guān)
- 指入仕为官。
- 贞元(zhēn yuán)
- 唐德宗年号。
- 披猖(pī chāng)
- 张狂,嚣张。
- 六季(liù jì)
- 指六朝。
- 抵排(dǐ pái)
- 抵制,排斥。
- 二氏(èr shì)
- 指佛家和道家。
- 皇皇(huáng huáng)
- 匆忙、不安的样子。
- 载贽(zài zhì)
- 带着礼物,指求见时的礼物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘洙泗无暖席,齐梁无停轨’,通过孔子的积极奔走和齐梁的动荡不安对比,引出对韩愈的赞美。‘唐士太披猖,淫靡沿六季。独自抱遗经,卓哉不朽事!’将唐代其他士人的张狂淫靡与韩愈坚守经典进行对比,突出韩愈的卓然不群。在情感表达方面,诗人对韩愈充满了崇敬之情,从对韩愈读书志向、排二氏、未遇时的积极进取等多方面事迹的叙述中,都能感受到这种敬意。在意境营造上,诗中既有对历史人物孔子的情境描绘,又有对韩愈事迹的想象画面,如‘拂骨尚欲烧,鳄鱼尚欲制’,展现出一种刚正、宏大的意境。主题思想围绕着对韩愈的敬仰,肯定他在道德、文学、思想上的贡献,批判当时不良的社会风气和那些不自量力诋毁韩愈的人。
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《咏史》是清代诗人王图炳的作品,主题为咏史、敬仰、对比、宏大。洙泗无暖席,齐梁无停轨。 吾道大可为,斯人讵可避。 闭户与缨冠,出处须易地。 贞元有韩公,读书尚其志。 唐士太披猖,淫…
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