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古诗

清 · 柯煜
小智欲求道,得失常相因。
如镜不莹背,如烛不耀晨。
镜烛岂不朗,操舍还由人。
荡荡至人出,羲阳彻八坤。
浮云绝蔽亏,万古光华新。
总总六合间,万物各有我。
臆见苟未除,名理动相左。
譬彼迎嘉宾,重门反深锁。
宕胸生虚明,灼然胜观火。

译文

小智之人想要寻求大道,得到与失去常常相互依存。就像镜子不擦拭背面就照不清,蜡烛在早晨不能发出耀眼光芒。镜子和蜡烛难道不明亮吗?执持或舍弃还在于人自己。光明磊落的至人出现,太阳的光辉能照彻八方大地。浮云完全不会遮蔽天空,千古以来光华如新。天地四方之间纷纭复杂,万物各自有其自身的特性。心中臆想如果不除去,对名理的认识往往会出现偏差。就好比迎接贵宾,重重门户反而深锁。开阔的胸怀生出空灵明智,鲜明的样子胜过观火。

注释

莹(yíng)
使明亮,这里指擦拭使镜子明亮。
操舍(cāo shě)
执持和舍弃。
羲阳(xī yáng)
太阳。羲,常与太阳有关,如羲和是神话中太阳的母亲。
八坤(bā kūn)
八方大地。坤,代表大地。
总总(zǒng zǒng)
杂乱众多的样子。
臆见(yì jiàn)
主观的见解。
宕胸(dàng xiōng)
开阔的胸怀。宕,有开阔的意思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻,如‘如镜不莹背,如烛不耀晨’,将人求道的状态以镜子和蜡烛作比,形象生动地表达出小智之人在求道过程中的局限,使抽象的概念具象化。在情感表达方面,诗中透露出对求道的积极态度,批判了小智之人的不足,向往如至人般的境界。在意境营造上,描绘了羲阳彻地、浮云不蔽的开阔明朗的意境,象征着追求大道后的澄澈境界。主题思想上围绕求道展开,阐述了求道过程中的种种现象和应该秉持的态度,如去除臆见等。诗的结构上,层次分明,先指出小智求道的问题,再阐述至人的境界,最后点明要去除心中臆见以达到求道的正确状态。

速览

《古诗》是清代诗人柯煜的作品,主题为求道诗、哲理、批判、比喻。小智欲求道,得失常相因。 如镜不莹背,如烛不耀晨。 镜烛岂不朗,操舍还由人。 荡荡至人出,羲阳彻八坤。 浮云绝蔽亏,万…

标签:求道诗哲理批判比喻意境开阔豁达心灵感悟
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