伊江杂诗 其四
承平五十载，耕凿六千家。
回纥常栖寺，汾阳此建牙。
独将苛政去，尤沐圣恩加。
绳武推英嗣，勋名讵有涯。
回纥常栖寺，汾阳此建牙。
独将苛政去，尤沐圣恩加。
绳武推英嗣，勋名讵有涯。
译文
太平持续了五十年，有六千户人家在此耕种劳作。回纥人常常栖息于寺庙，郭子仪曾在此建立军府。独独将严苛的政令去除，特别承受圣上的恩泽加身。遵循先辈的足迹推举英明的继承人，功勋名声哪里会有边际呢。
注释
- 耕凿（gēng záo）
- 耕田凿井，泛指耕种，这里指百姓从事农业生产劳动。
- 回纥（huí hé）
- 古代民族名，主要分布于西北地区。
- 汾阳（fén yáng）
- 指郭子仪，郭子仪被封为汾阳郡王，这里以汾阳指代郭子仪，他是唐代名将。
- 建牙（jiàn yá）
- 指建立军府，古代出征前树立军旗，叫做建牙。
- 绳武（shéng wǔ）
- 《诗·大雅·下武》：‘昭兹来许，绳其祖武。’ 后因称继承祖先业迹为绳武。
赏析
从文学手法上看，首联以‘承平五十载，耕凿六千家’，通过数字的运用，直观地描绘出当地的和平繁荣景象，给人以具体可感的画面。颔联运用典故，‘回纥常栖寺，汾阳此建牙’，借助回纥与汾阳王郭子仪相关的典故，增添了诗歌的历史文化底蕴，使诗歌内涵更加丰富。在情感表达方面，诗中表达了对当地太平景象的欣慰之情，颈联‘独将苛政去，尤沐圣恩加’体现出对去除苛政、沐浴圣恩的歌颂。在意境营造上，描绘出一幅百姓安居乐业、社会稳定和谐的画面。主题思想围绕对当地社会状况的描绘，展现太平盛世，歌颂统治者的德政以及对当地发展的积极影响。
速览
《伊江杂诗 其四》是清代诗人方士淦的作品，主题为叙事诗、歌颂盛世、用典、赞美德政。承平五十载，耕凿六千家。 回纥常栖寺，汾阳此建牙。 独将苛政去，尤沐圣恩加。 绳武推英嗣，勋名讵有涯。
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