暮登龙山游石浪庵月出始归
清溪罗众岫,苍翠无定影。
牵衣避榛林,直到无人境。
置身崔巍间,远目已可逞。
下俯若颓浪,上刺如脱颖。
幽谷魑魅潜,古洞龙螭猛。
闲行入山寺,更喜俗事屏。
梵声出高寒,禅心惬闲情。
胡麻满地种,散漫无畦町。
陆离三株树,的皪九光杏。
清露濯琼枝,明霞荫金鼎。
既滋兰九畹,又树蕙百顷。
惝恍灵踪远,豁达尘梦醒。
独怜此中趣,尽属幽僧领。
携尊时命酒,试水或啜茗。
攀援尚未毕,所恃秋日永。
须臾光景暮,系之愿长绠。
寻幽意忘倦,来处不复省。
徐看返照灭,新蟾散清景。
一径入杉萝,遍地纷藻荇。
泉鸣孤涧底,鹊语万松顶。
阴火夜潋滟,雾淞秋晦冥。
坛虚彩虬跃,霜下素鹤警。
同游指前峰,观止不敢请。
译文
古老的树木投下浓密的树荫,四处眺望山色已变得昏暗。清澈的溪流环绕着众多山峰,苍翠的山色没有固定的影象。牵着衣角避开丛生的树林,一直走到没有人烟的地方。置身在高峻的山间,向远处眺望已可尽情尽兴。向下俯视如同坍塌的巨浪,向上刺出好似脱颖而出的尖物。幽深的山谷中有鬼怪潜藏,古老的洞穴里蛟龙十分威猛。悠闲地走进山寺,更欣喜能避开世俗之事。梵音从高寒之处传出,禅心契合闲适的情怀。胡麻满地种植,散漫而没有田垄界限。色彩斑斓的三株树,光亮鲜明的九光杏。清澈的露水洗涤美玉般的树枝,明亮的霞光荫蔽金鼎。既培育了许多亩地的兰草,又种植了百顷的蕙草。恍惚间神灵的踪迹已远去,豁然开朗尘世之梦已觉醒。只怜惜这其中的意趣,都被幽居的僧人所领略。带着酒樽时常命人饮酒,试探水情有时品茶。攀登还没有结束,所依靠的是秋日漫长。不一会儿天色已到傍晚,想要系住它(时光)希望有长绳。探寻幽境忘记了疲倦,来时的路已经不再记得。慢慢看着夕阳的余晖消逝,新月散发出清冷的光辉。一条小路通往杉树和藤萝之中,遍地都是杂乱的藻荇。泉水在孤独的山涧底部鸣响,喜鹊在万松之顶鸣叫。磷火在夜里闪烁,雾凇在秋天一片昏暗。祭坛空旷彩色的虬龙跃动,霜下白色的鹤警觉地站立。一同游玩的人指着前面的山峰,我观看到此已不敢再有请求。
注释
- 榛林(zhēn lín)
- 丛生的树林。榛,落叶灌木或小乔木,这里形容树林的杂乱丛生。
- 崔巍(cuī wēi)
- 形容山、建筑物等高大雄伟。
- 魑魅(chī mèi)
- 古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
- 龙螭(lóng chī)
- 蛟龙,螭龙。这里指代传说中的神兽,形容古洞的神秘。
- 陆离
- 色彩绚丽繁杂。
- 的皪(dì lì)
- 光亮、鲜明貌。
- 畹(wǎn)
- 古代称三十亩地为一畹。‘兰九畹’表示种植了很多兰草。
- 蕙(huì)
- 香草名,这里和兰草一样都是美好事物的象征。
- 惝恍(chǎng huǎng)
- 形容失意的样子,这里有恍惚之意。
- 藻荇(zǎo xìng)
- 均为水生植物,这里用来形容地上的杂乱景象。
- 潋滟(liàn yàn)
- 形容水波荡漾的样子,这里形容阴火闪烁如同水光波动。
- 雾淞(wù sōng)
- 俗称树挂,是低温时空气中水汽直接凝华,或过冷雾滴直接冻结在物体上的乳白色冰晶沉积物。
赏析
这首诗在文学手法上运用了多种描写。从写景来看,有对自然景色细致入微的刻画,如‘古树生浓阴,四顾山色暝’,通过古树浓阴和暝色的山色,勾勒出一种幽深感。‘下俯若颓浪,上刺如脱颖’采用比喻手法,将俯视所见比作颓浪,仰视之物比作脱颖之尖物,形象生动地写出山势的起伏险峻。情感表达方面,诗人在诗中表现出对尘世的超脱之感,像‘惝恍灵踪远,豁达尘梦醒’传达出一种远离尘世纷扰后的豁达。在意境营造上,全诗营造出一种幽远、清冷且神秘的意境,深山古寺、磷火、雾凇等景象都加深了这种意境。主题思想上,既有对自然山水的喜爱与陶醉,也有对禅意生活的向往,通过对山中景色、寺庙生活等的描写,表达出一种追求宁静、超脱尘世的精神境界。
速览
《暮登龙山游石浪庵月出始归》是清代诗人顾敩愉的作品,主题为写景、幽远、禅意、超脱。古树生浓阴,四顾山色暝。 清溪罗众岫,苍翠无定影。 牵衣避榛林,直到无人境。 置身崔巍间,远目已可逞。 下俯若颓浪,上…