沁园春 寄越生山居
所谓伊人,我欲从之,山阿水湄。
纵桃开千树,津迷难觅,菊荒三径,日涉堪陪。
换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来。
前盟在、只七松五柳,尽足徘徊。
滑稽玩世休猜。
笑出岫云轻去不回。
看脚靴手版,登场傀儡,珠楼绮阁,转眼蒿莱。
万事沧桑,百年泡影,有底闲愁扫不开。
春来也,且提壶挈榼,共醉新醅。
纵桃开千树,津迷难觅,菊荒三径,日涉堪陪。
换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来。
前盟在、只七松五柳,尽足徘徊。
滑稽玩世休猜。
笑出岫云轻去不回。
看脚靴手版,登场傀儡,珠楼绮阁,转眼蒿莱。
万事沧桑,百年泡影,有底闲愁扫不开。
春来也,且提壶挈榼,共醉新醅。
译文
心中思念的那个人啊,我想要追随他,到那山弯水边。纵然桃花盛开千万树,却迷失津渡难以寻觅;菊花在庭院小径荒芜,每天漫步倒可相陪。换得一位婢女(樵青),相伴牵着牛犊,高唱一曲《归去来兮》而归。以前的约定还在,只要有七棵松树、五株柳树,就足以让我留连徘徊。莫要猜测我是玩世不恭。看那云朵从山洞飘出轻快离去不再回来而笑。看那些脚蹬官靴手持笏板的人,就像登台的木偶,华丽的楼阁转眼间就变成荒草丛生之处。世间万事如沧海桑田,人生百年如同泡影,有什么闲愁不能扫除呢。春天来了,姑且提着酒壶带着酒器,一起沉醉在新酿的美酒中。
注释
- 山阿(shān ē)
- 山的曲折处。
- 水湄(shuǐ méi)
- 水边。
- 三径(sān jìng)
- 西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。
- 樵青(qiáo qīng)
- 原指唐张志和的婢女,这里泛指婢女。
- 饭犊(fàn dú)
- 喂牛。这里表示田园生活。
- 出岫(chū xiù)
- 从山中出来。岫,山洞。
- 脚靴手版(jiǎo xuē shǒu bǎn)
- 指为官之态。脚穿官靴,手持笏板。
- 珠楼绮阁(zhū lóu qǐ gé)
- 华丽的楼阁。
- 蒿莱(hāo lái)
- 野草,杂草。
- 挈榼(qiè kē)
- 提着酒器。
赏析
文学手法上,上阕开篇化用《诗经》中‘所谓伊人,在水一方’的诗句,巧妙地引出想要追寻之人与山居之处。‘桃开千树’与‘菊荒三径’形成鲜明对比,一盛一荒,既有对自然景象的描绘,也暗示世事无常。下阕中‘脚靴手版,登场傀儡’运用比喻手法,将那些官场中人比作傀儡,形象地写出他们被官场束缚的状态。‘珠楼绮阁,转眼蒿莱’则使用对比,豪华楼阁很快变为荒草丛生之处,体现出世事变幻之快。情感表达上,表达了对山居生活的向往,对官场的不屑与厌弃,还有一种旷达洒脱的情怀。在意境营造上,上阕通过对山居周边桃花、菊花、松树、柳树等景物的描写,营造出一种清幽、闲适的山居意境。下阕通过对官场如傀儡、世事如泡影的描写,营造出一种虚幻、沧桑的意境。主题思想围绕着对山居宁静生活的向往,批判官场的虚伪,表达旷达的人生态度。
速览
《沁园春 寄越生山居》是清代诗人储福宗的作品,主题为向往山居、厌弃官场、旷达洒脱、化用典故。所谓伊人,我欲从之,山阿水湄。 纵桃开千树,津迷难觅,菊荒三径,日涉堪陪。 换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来。 前盟…
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