塞翁吟 秋日过竹枝庵访灵机上人不遇与寒松上人茗谈
出郭秋光好,黄叶飒沓霜空。
筱径织,石泉通。
漱碎玉淙淙。
三生堂后名僧至,乘兴杖笠过从。
拟问取,寺门松。
可仍旧如龙。
桥东。
谁延伫,虎溪三笑,逢相识、庐山远公。
说晓起、秋山有信,趣昨夜、出岫闲云,仍返山中。
姑留软语,饱看禅窗,瘦槲枯枫。
筱径织,石泉通。
漱碎玉淙淙。
三生堂后名僧至,乘兴杖笠过从。
拟问取,寺门松。
可仍旧如龙。
桥东。
谁延伫,虎溪三笑,逢相识、庐山远公。
说晓起、秋山有信,趣昨夜、出岫闲云,仍返山中。
姑留软语,饱看禅窗,瘦槲枯枫。
译文
走出城郭,秋景美好,黄叶在霜天里纷纷飘落。竹林小路交织,石泉相通,泉水冲击着石头,发出清脆的淙淙声,就像碎玉的声音。三生堂后有高僧到来,我趁着兴致拄着拐杖戴着斗笠前去拜访。本打算询问寺门前的松树是否依旧像以前那样苍劲如龙。桥的东边,是谁在久久伫立?如同虎溪三笑那样的情景,遇到了相识之人,就像庐山的慧远大师。他说清晨起来,秋山传来信息,昨夜出山的闲云,又返回了山中。姑且留下轻柔的话语,尽情饱览禅房窗外那消瘦的槲树和干枯的枫树。
注释
- 筱径(xiǎo jìng)
- 筱,小竹子。筱径即竹林间的小路。
- 漱(shù)
- 冲刷、冲荡,这里指泉水冲击石头。
- 幢幢(chuáng chuáng)
- 这里形容流水的声音。
- 延伫(yán zhù)
- 久立、长时间停留。
- 槲(hú)
- 一种落叶乔木。
赏析
从文学手法上看,此词开篇通过描写出郭所见的秋景,如“黄叶飒沓霜空”等,运用了白描手法勾勒出一幅秋日图景,奠定了清冷的氛围。在叙事方面,以寻访不遇为线索展开,“拟问取,寺门松。可仍旧如龙”这一细节描写,以对松树的询问侧面烘托出对灵机上人的思念与期待之情。情感表达上,有淡淡的失落,因访人不遇,但在与寒松上人的茗谈中又有一种闲适和超脱。在意境营造上,将秋景的萧瑟与禅意相融合,“瘦槲枯枫”等意象既展现了秋的寂寥,又有佛家的空寂之感。主题思想围绕着寻访、不遇、禅意展开,表达了对僧人生活以及禅意境界的向往与思索。
速览
《塞翁吟 秋日过竹枝庵访灵机上人不遇与寒松上人茗谈》是清代诗人陈维崧的作品,主题为访人不遇、秋日写景、禅意、闲适。出郭秋光好,黄叶飒沓霜空。 筱径织,石泉通。 漱碎玉淙淙。 三生堂后名僧至,乘兴杖笠过从。 拟问取,寺门松。 可仍旧如…
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