满江红 题尤悔庵小影次韵二首 其二
天语琳琅,曾比汝、殿前之柳。
今老矣、漫云才子,居然聱叟。
三弄笛吹桓子野,双丸髻挽王昙首。
尽数来、作达昔人多,如君否。
脚有鬼,还叉手。
舌尚在,终开口。
肯车中闭置,学他新妇。
曲道士为盘内舞,铜将军侑花前酒。
对董龙、半醉语喃喃,何鸡狗。
今老矣、漫云才子,居然聱叟。
三弄笛吹桓子野,双丸髻挽王昙首。
尽数来、作达昔人多,如君否。
脚有鬼,还叉手。
舌尚在,终开口。
肯车中闭置,学他新妇。
曲道士为盘内舞,铜将军侑花前酒。
对董龙、半醉语喃喃,何鸡狗。
译文
圣上的话语如同美玉般动听,曾经把你比作殿前的杨柳(意谓受皇帝赏识)。如今老了,不要随意说自己是才子了,已然是个乖僻的老头。像桓伊那样吹奏三次笛子,像王昙首那样梳着双丸髻。细细数来,过去放达的人很多,可是有像你这样的吗?脚下如有鬼(意谓受到羁绊),却还是拱手行礼(表示不羁)。舌头还在,终究还是要开口说话。怎肯像坐在车中被关闭起来的新媳妇那样(意谓不会拘束自己)。曲道士(指酒)在盘中起舞(形容喝酒时的放浪),铜将军(指铜制的人像之类)在花前劝酒。对着董龙这种人,半醉之中喃喃自语,(董龙之类的人)算什么鸡狗。
注释
- 聱叟(áo sǒu)
- 指乖僻的老头。聱,形容文辞艰涩难读等,这里可理解为乖僻的意思。
- 桓子野
- 即桓伊,东晋将领、名士、音乐家,善吹笛,这里用他的典故来形容友人的某种潇洒风度。
- 王昙首
- 南朝宋大臣,这里提及他或许是借其形象来描绘友人的模样或气质。
- 作达
- 指仿效放达行为。表示一种放浪不羁的行事风格。
- 车中闭置
- 出自典故,原指女子坐在车中被关闭约束,这里表示拘束的状态。
赏析
这首词在文学手法上运用了诸多典故,如‘殿前之柳’‘桓子野’‘王昙首’‘车中闭置’‘曲道士’‘铜将军’等典故,丰富了词作的内涵,使表达更加含蓄委婉又极具文化底蕴。情感表达上,词中既有对友人往昔受赏识的回顾,又有对其如今老迈但依然不羁性格的描绘,透露出一种对友人的调侃与欣赏交织的复杂情感。在意境营造上,通过这些典故和生动的描写,构建出一种洒脱又略带诙谐的氛围。主题思想围绕着对友人尤悔庵的刻画与评价展开,展现出他独特的性格与处世态度,在看似调侃的语句背后,蕴含着对友人深深的理解与惺惺相惜之情。
速览
《满江红 题尤悔庵小影次韵二首 其二》是清代诗人陈维崧的作品,主题为写人、用典、调侃、诙谐。天语琳琅,曾比汝、殿前之柳。 今老矣、漫云才子,居然聱叟。 三弄笛吹桓子野,双丸髻挽王昙首。 尽数来、作达昔人多,如君…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品