塞孤 宣武城外书所见

译文

北风像箭一样呼啸，城门开启。香车像流水一样不断。车帘一侧卷起，如同燕尾拖垂。巫鼓在传唱，蛮箫在竞赛吹奏。远嫁的女子如同乌孙公主离开汉宫，又似黄鹄寡居，还有青溪畔的怨女。女子的襟前，流下了多少伤心的泪水。是谁唱起《敕勒歌》，诉说尽那些令人销魂的事情。箭头像是绣制的，残骸堆积如同刺猬（形容战后的惨烈）。树腹崖根潜藏着老魅（鬼怪）。召唤着蜀地的杜鹃魂，呼唤着湘水的鬼魂。杜鹃已经在洛阳城鸣叫，而丈夫却像鹤一样还未从辽西返回。总之都是春闺中思念梦中夫婿的女子啊。

注释

塞孤（sài gū）

词牌名。

香车（xiāng chē）

用香木做的车，泛指华美的车或轿。常用来形容女子所乘坐的车。

绡帘（xiāo lián）

用生丝织成的薄绸做成的帘子。

巫鼓（wū gǔ）

巫者所击之鼓，这里可能是一种祭祀或者民间活动中的鼓乐。

蛮箫（mán xiāo）

南方少数民族的箫，这里用来营造一种具有地域特色的音乐氛围。

乌孙（wū sūn）

古代西域的一个游牧民族，这里借乌孙公主远嫁的典故，表达女子的哀怨。乌孙公主刘细君曾远嫁乌孙国。

紫台（zǐ tái）

紫宫，指帝王所居之处。这里‘紫台人’指乌孙公主，她离开了汉宫远嫁。

黄鹄（huáng hú）

一种鸟，常被用来比喻寡妇或者独居的女子。

青溪妹（qīng xī mèi）

可能是指青溪中的女子，用此来泛指哀怨的女子形象。

敕勒歌（chì lè gē）

古代著名的民歌，这里用来表达一种诉说离情或者哀怨之事的歌曲。

绣镞（xiù zú）

有绣花装饰的箭头，这里可能是形容战场上的残骸。

攒猬（cuán wèi）

堆积得像刺猬一样，形容残骸的杂乱堆积状态。

赏析

从文学手法上看，此词运用了大量的意象叠加，如“乌孙别、紫台人，黄鹄寡、青溪妹”，通过历史典故中的女子形象来渲染闺中女子的哀怨之情，增加了作品的文化底蕴和情感深度。在情感表达方面，整首词弥漫着一种浓厚的哀怨、愁苦情绪，通过描绘城门外的景象以及众多的典故，表达出春闺女子对远方夫婿的思念之情。在意境营造上，词的开头以“北风如箭吼”奠定了一种凄凉、萧瑟的氛围，后续的香车流水、女子的红泪等描写进一步强化了这种孤寂、哀怨的意境。主题思想上，主要是围绕春闺怨展开，反映了古代女子在战争或者离别等情况下独守空闺的悲惨境遇。

速览

《塞孤 宣武城外书所见》是清代诗人陈维崧的作品，主题为闺怨、哀怨、凄凉、意象叠加。北风如箭吼，城门启。 不断香车流水。 侧卷绡帘拖燕尾。 巫鼓唱，蛮箫赛。 乌孙别、紫台人，黄鹄寡、青溪妹。 粉襟儿畔，…