答昌鹤庭
随缘披剃礼空王,顽壳犹能自主张。
我祇爱尝蔬笋味,人偏疑恋蕨薇香。
向生游岳从凭吊,杜老忧时念拜扬。
隐显胥关天位置,世间何事苦评量。
耻学乡贤梅市卒,懒随丹士葛仙翁。
爱佳山水来名郡,称老苾刍作寓公。
贪懒谋新符俗谚,度生术乏负宗风。
斋鱼粥鼓还朝夕,惭与当年窃禄同。
我祇爱尝蔬笋味,人偏疑恋蕨薇香。
向生游岳从凭吊,杜老忧时念拜扬。
隐显胥关天位置,世间何事苦评量。
耻学乡贤梅市卒,懒随丹士葛仙翁。
爱佳山水来名郡,称老苾刍作寓公。
贪懒谋新符俗谚,度生术乏负宗风。
斋鱼粥鼓还朝夕,惭与当年窃禄同。
译文
顺应机缘披剃出家礼敬佛主,即使在尘世的躯壳还能自己做主。我只是喜爱品尝蔬笋的滋味,别人却偏偏怀疑我贪恋蕨薇的清香(这里以蕨薇暗示隐居不仕的清高)。像向秀游览山岳时有所凭吊,杜甫忧虑时事而心怀崇敬(拜扬有崇敬之意)。隐或显都关乎上天的安排,世间的事何必苦苦去评判衡量。以学习乡贤梅福最终成为吴市卒为耻,懒得追随炼丹之士葛仙翁。喜爱美好的山水来到有名的郡城,以老和尚(苾刍指和尚)的身份做个寓居之人。贪图懒惰谋划新的生活符合世俗谚语,度化众生的法术缺乏有负宗门风范。早晚听着斋鱼声和粥鼓响(指寺院的生活),惭愧和当年那些空受俸禄的人一样。
注释
- 披剃(pī tì)
- 指出家为僧尼,披僧衣,剃发须,表示六根清净,远离烦恼等宗教意义。
- 空王(kōng wáng)
- 佛的尊称,佛说世界一切皆空,故称'空王'。
- 蕨薇(jué wēi)
- 蕨菜和薇菜,此处暗用伯夷、叔齐采薇的典故,表达一种高洁、隐逸的情怀。
- 苾刍(bì chú)
- 即比丘,俗称和尚。
- 斋鱼(zhāi yú)
- 寺院中召集僧众用斋的木鱼。
- 粥鼓(zhōu gǔ)
- 古时寺庙里早晨敲钟,傍晚击鼓,召集僧人用斋,粥鼓就是傍晚击鼓召集用斋的意思。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了众多典故,如‘蕨薇香’暗用伯夷、叔齐采薇的典故来表明自己的心志,‘向生游岳’‘杜老忧时’也是借古人之事来表达自己的心境,使诗歌内涵丰富、表意深沉。情感表达上,诗人表现出一种复杂而矛盾的情绪,既有对自己出家生活的自我调侃,如‘贪懒谋新符俗谚’,又有对自己未能达到理想境界的惭愧,像‘惭与当年窃禄同’。在意境营造方面,诗中既有对山水、寺院生活的描写,如‘爱佳山水来名郡’‘斋鱼粥鼓还朝夕’,营造出一种宁静又略带寂寥的意境,又穿插着对往昔贤士、古人的追思联想,使得整体意境在宁静中透着一种历史的厚重感。主题思想上,诗中探讨了自身的境遇、出世入世的态度、对宗教生活的感悟以及与世俗观念的关系等多方面的内容,展现出诗人对自我、对生活、对信仰的深度思考。
速览
《答昌鹤庭》是清代诗人灵照的作品,主题为感怀、用典、自嘲、出世。随缘披剃礼空王,顽壳犹能自主张。 我祇爱尝蔬笋味,人偏疑恋蕨薇香。 向生游岳从凭吊,杜老忧时念拜扬。 隐显胥关天位置,…
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