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咏千山诗二首

清 · 王尔烈
高山天作帝王州,长白尊居望莫由。
一石一泉皆化育,千华千顶孰雕锼。
水无四渎原依海,山不三公岂屑侯。
擅胜生辉应有日,豳岐翘首翠华游。
玉勒朱旗清晏时,茅堂石径一委蛇。
孝思自溯丰岐业,睿赏长留典诰词。
华岱仰闻称伟俊,沧溟应待眺瑰奇。
松声泉韵如相语,宝字天文乞勒碑。

译文

高山如同上天造就的帝王之州,长白山高高在上难以望到尽头。每一块石头每一眼泉水都孕育着生机,千座山峰哪一座不是自然雕饰而成。水即使不在四条大川之列原本也是依海而生,山若不是三公(之位)又怎会在乎封侯。(千山)独擅胜景大放异彩应该有那一天,像豳岐之地翘首盼望皇帝出游此地。

佩玉的马勒红色的旗帜在清平之时,茅草的堂屋石头的小路蜿蜒曲折。孝顺的心思自然追溯到丰岐之地的帝业,圣明的赏鉴长久留存于典诰之词。华山泰山仰闻被称赞为雄伟俊丽,大海应该等待(皇帝)去眺望那瑰丽奇异之景。松涛声和泉水声仿佛在互相交谈,请求(皇帝)勒碑留下珍贵的文字。

注释

雕锼(diāo sōu)
原指雕刻,这里指自然形成像是被精心雕刻一样。
四渎(sì dú)
古人对四条独流入海的大河的称呼,即江、河、淮、济。
豳岐(bīn qí)
豳地和岐山,都是周的发祥地,这里代指帝王兴起之地。
翠华(cuì huá)
皇帝仪仗中一种用翠鸟羽毛作装饰的旗帜,常用来指代皇帝。
委蛇(wēi yí)
形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子。
睿赏(ruì shǎng)
圣明的鉴赏,多用于对帝王鉴赏能力的赞美。
典诰(diǎn gào)
指《尚书》中的《尧典》《汤诰》等篇,这里泛指经典的文献。
华岱(huá dài)
华山和泰山,常用来指代名山。
沧溟(cāng míng)
大海。
宝字(bǎo zì)
称帝王神仙所写的字,这里指珍贵的文字。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了对仗、拟人等手法。如“一石一泉皆化育,千华千顶孰雕锼”,对仗工整,“化育”将自然之物赋予了孕育生命的能力,是拟人手法。情感表达上,诗中既有对千山自然美景的赞美,像对山石、泉水、松声泉韵的描写都体现出对千山景致的喜爱;又有对皇家的尊崇,如“豳岐翘首翠华游”“宝字天文乞勒碑”等句都暗示出希望皇帝驾临千山的期盼,有着浓厚的尊君思想。在意境营造方面,通过描写千山的石、泉、松、泉韵等,构建出一种清幽又宏大的意境。主题思想上,将自然山水与皇家联系起来,既歌颂了千山的美妙,也表达了对皇恩降临千山的期待。

速览

《咏千山诗二首》是清代诗人王尔烈的作品,主题为写景、尊君、赞景、抒情。高山天作帝王州,长白尊居望莫由。 一石一泉皆化育,千华千顶孰雕锼。 水无四渎原依海,山不三公岂屑侯。 擅胜生辉应有日,…

标签:写景尊君赞景抒情对仗用典期盼清幽宏大
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