车驾北征百官送于土桥
何代无征伐,威容异往年。
霓旌将雾扫,羽骑若云连。
日绕飞龙御,山开饮马泉。
狼居胥勒石,扈从有群贤。
万里虽荒服,宵衣虑自深。
不为空幕计,将启属蕃心。
壮士思先入,崇朝有捷音。
自除三孽后,拊恤到如今。
霓旌将雾扫,羽骑若云连。
日绕飞龙御,山开饮马泉。
狼居胥勒石,扈从有群贤。
万里虽荒服,宵衣虑自深。
不为空幕计,将启属蕃心。
壮士思先入,崇朝有捷音。
自除三孽后,拊恤到如今。
译文
哪个朝代没有征伐之事呢,但此次出征的威严仪容和往年不同。彩色的旌旗像扫雾一般飘动,骑兵们如同相连的云朵。太阳围绕着皇帝的车驾,大军到之处山中有了饮马的泉流。希望能像在狼居胥山刻石记功那样,而此次扈从的有众多贤能之士。边疆万里虽然是荒远之地,但皇帝勤于政务忧虑很深。不是只为了边疆的营帐考虑,而是要开启藩属归心的局面。壮士们想着率先冲入敌阵,早晨就传来捷报。自从铲除了三个奸佞之后,安抚体恤民众一直持续至今。
注释
- 霓旌(ní jīng)
- 古代帝王仪仗中一种缀有五色羽毛的旗子,这里借指皇帝出征的仪仗队。
- 扈从(hù cóng)
- 随从、跟随,这里指跟随皇帝出征的人员。
- 荒服
- 古‘五服’之一,称离京师二千到二千五百里的边远地方,也泛指边疆地区。
- 宵衣
- 天不亮就穿衣起身,旧时多用以称颂帝王勤于政事。
- 三孽
- 这里应是指特定的三个奸佞之人,具体需结合当时的史实背景来确定。
- 拊恤(fǔ xù)
- 安抚体恤。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大壮观的出征场面,如‘霓旌将雾扫,羽骑若云连’,通过对旌旗和骑兵的描写,让人仿佛看到了大军出征时旌旗飘扬、骑兵浩荡的景象。在写作手法上,运用了夸张和比喻,‘霓旌将雾扫’以夸张的手法写出旌旗飘动的迅猛,‘羽骑若云连’把骑兵比作相连的云朵,形象地描绘出骑兵的众多。情感表达方面,既表达了对出征胜利的期望,如‘壮士思先入,崇朝有捷音’,又体现出对皇帝的赞美,皇帝亲征且扈从有群贤,同时还能感受到对边疆治理的重视以及对民众的体恤。主题思想围绕着皇帝北征展开,涵盖了出征的场面、目的、期望以及背后的政治意义等。
速览
《车驾北征百官送于土桥》是清代诗人龙燮的作品,主题为出征诗、颂圣、期望胜利、宏大场面。何代无征伐,威容异往年。 霓旌将雾扫,羽骑若云连。 日绕飞龙御,山开饮马泉。 狼居胥勒石,扈从有群贤。 万里虽荒服,宵…
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