王兹园丈过访偕登北寺塔旋至元都观
鸟啼客梦醒,侵晨不安席。
手持金错刀,起为瓶花摘。
忽闻乡语声,知有故乡客。
出门获晤言,入室亲颜色。
道自维扬来,阿兄数晨夕。
远归才半涂,同梦嗟永隔。
无计尽君欢,登塔想奇特。
君亦欣然从,惜此足无力。
拾级未及巅,雨云头上黑。
雨霁新草色,对坐兴怡然。
为问元都观,游迹乱云烟。
邀客复心许,齐步夕照天。
平林花枝闹,深院莺语圆。
香车和宝马,相望时流连。
我来傍小阁,煮茗汲清泉。
洗得诗肠净,何愁俗虑牵。
四筵皆颔首,即此妙谛传。
手持金错刀,起为瓶花摘。
忽闻乡语声,知有故乡客。
出门获晤言,入室亲颜色。
道自维扬来,阿兄数晨夕。
远归才半涂,同梦嗟永隔。
无计尽君欢,登塔想奇特。
君亦欣然从,惜此足无力。
拾级未及巅,雨云头上黑。
雨霁新草色,对坐兴怡然。
为问元都观,游迹乱云烟。
邀客复心许,齐步夕照天。
平林花枝闹,深院莺语圆。
香车和宝马,相望时流连。
我来傍小阁,煮茗汲清泉。
洗得诗肠净,何愁俗虑牵。
四筵皆颔首,即此妙谛传。
译文
鸟儿啼叫把客人从梦中唤醒,清晨时分就坐卧不安。手里拿着金错刀,起来摘取瓶中的花朵。忽然听到家乡的口音,知道是故乡来的客人。出门得以会面交谈,进屋里亲近其面容。说是从扬州来,与兄长朝夕相处。远归途中才走到一半,兄弟同梦却永远隔绝(兄长已去世)。没有办法让您尽情欢乐,登上佛塔想来也很奇特。您也欣然相随,可惜腿脚无力。登台阶还没到塔顶,头上的雨云已变黑。雨过天晴新草呈现绿意,相对而坐兴致很是愉悦。问起元都观,游人的踪迹如同乱云烟雾。邀请客人客人心里也答应,一同迈步在夕阳之下。平旷树林中花枝繁茂,深深庭院里黄莺啼声婉转。华美的车马,相互对望不时流连。我来到小阁旁边,汲取清泉煮茶。洗净诗思之心,何必忧愁被世俗的思虑牵绊。四座的人都点头称是,就在此处美妙的真谛得以传递。
注释
- 金错刀
- 本是古代钱币名,此处应是指一种刀具,可能是形状精美如钱币的刀具,用来摘花。
- 晤言
- 会面交谈。出自晋·陶潜《感士不遇赋》‘无爰生之晤言,念张季之终蔽。’
- 维扬
- 扬州的别称。
- 游迹
- 游玩的踪迹。
- 颔首
- 点头,表示赞同。
赏析
这首诗叙事抒情自然流畅。从意境上看,描绘了多个场景,如清晨梦醒、与故乡客相遇、登塔、游元都观等,画面感很强,营造出一种闲适又带有淡淡的惆怅的氛围。在写作手法上,以叙事起笔,像‘鸟啼客梦醒,侵晨不安席’通过描写清晨被鸟啼唤醒后的状态引出后文与客人的相遇等情节,有先声夺人之效。其中‘手持金错刀,起为瓶花摘’这一细节描写生动有趣。情感表达丰富,既有对故乡来客的亲切与热情,又有听闻兄长消息后的伤感,如‘远归才半涂,同梦嗟永隔’一句将对兄长去世的悲痛之情含蓄表达。而登塔、游观等情节又表现出一种及时行乐、忘却俗虑的旷达。主题思想上,既有对亲友的思念和对生死离别的感慨,也体现了在生活中寻找乐趣、解脱烦恼的意趣。
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《王兹园丈过访偕登北寺塔旋至元都观》是清代诗人许传霈的作品,主题为叙事、思乡、伤逝、闲适。鸟啼客梦醒,侵晨不安席。 手持金错刀,起为瓶花摘。 忽闻乡语声,知有故乡客。 出门获晤言,入室亲颜色。 道自维扬来,阿…
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